30 Νοεμβρίου, 2017

ΓΝΩΡΙΣΤΕ ΤΗΝ ΒΕΡΟΙΑ

Η Βεροια αναφερόταν παλαιότερα και ως η
«Μικρή Ιερουσαλήμ».
Κτισμένη στους πρόποδες του Βερμίου και με τον ποταμό Τριπόταμο να τη
διασχίζει, η Βέροια ήταν η δεύτερη σημαντικότερη πόλη στα χρόνια ακμής
των αρχαίων Μακεδόνων.
.

Μάλιστα, ήταν η δεύτερη σημαντικότερη στην περιοχή, μετά τις Αιγές, ενώ
συνέχισε να είναι ακμαία και δυνατή πόλη και κατά τη βυζαντινή εποχή. Λόγω των πολλών βυζαντινών μνημείων, σήμερα σώζονται περισσότερες από 50
βυζαντινές και μεταβυζαντινές εκκλησίες, αναφερόταν παλαιότερα και ως η
«Μικρή Ιερουσαλήμ».
.

Σήμερα είναι μια σύγχρονη πόλη, η οποία, όμως, διατηρεί τις ιστορικές γειτονιές και πολλά από τα σπουδαία μνημεία της.
Περιηγηθείτε στις παραδοσιακές συνοικίες Μπαρμπούτα και Κυριώτισσα και
θαυμάστε χαρακτηριστικά δείγματα της βεροιώτικης αρχιτεκτονικής.
.

Η Μπαρμπούτα είναι η εβραϊκή συνοικία, που χρονολογείται από τα ρωμαϊκά
χρόνια (50 μ.Χ.) και οφείλει το όνομά της σε μία βρύση στην περιοχή, που
διατηρείται ακόμα και σήμερα. Εικόνες από τη ζωή της πόλης κατά τον 18ο αιώνα, θα δείτε στη
χριστιανική συνοικία Κυριώτισσα, με τα στενά καλντερίμια της, τα  λιθόστρωτα σοκάκια και τις στέγες των σπιτιών που μοιάζουν να ακουμπούν
μεταξύ τους.
.

Το Βήμα του Αποστόλου Παύλου αποτελεί ιστορικό μνημείο παγκοσμίου
ενδιαφέροντος και πηγή θρησκευτικού τουρισμού για την πόλη. Κάθε εποχή
του χρόνου άνθρωποι από όλον τον κόσμο φτάνουν στη Βέροια για να δουν
από κοντά τα χνάρια της περιοδείας του Απόστολου, ο οποίος δίδαξε στην
πόλη τον  1ο αιώνα μ.Χ. Αξίζει ακόμα μια επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο Αγίου Παταπίου, που  αποτελούσε το κέντρο της αρχαίας, αλλά και της παλαιοχριστιανικής
Βέροιας, αλλά και να ανακαλύψετε τις πολυάριθμες βυζαντινές και
μεταβυζαντινές εκκλησίες της πόλης.
Στις περιηγήσεις σας θα δείτε ακόμα πολλά οθωμανικά μνημεία, όπως το
Μεντρεσέ τζαμί, αλλά και την εβραϊκή συναγωγή στην καρδιά της εβραϊκής
συνοικίας της Βέροιας. Η παρουσία του πράσινου είναι παντού ορατή στη Βέροια, με τον ποταμό
Τριπόταμο να διασχίζει το δυτικό μέρος της πόλης, δημιουργώντας ένα
υπέροχο σκηνικό για να περπατήσετε στα γεφυράκια και την κοίτη του.

Πολιουχος της Βεροιας ειναι ενας βεροιωτης αγιος.
Ο Όσιος Αντώνιος καταγόταν από ευσεβείς και πλούσιους γονείς και έζησε κατά τον 9ο μ.Χ. αιώνα. Νέος ακόμα, έγινε μοναχός στην σκήτη της Βέροιας, κοντά στην κοιλάδα του ποταμού Αλιάκμονα.
Μετά την ανακομιδή του λειψάνου του, τοποθετήθηκε σε λάρνακα μέσα στον ιερό ναό Παναγίας Καμαριωτίσσης όπου άρχισε να τιμάται ο όσιος ως πολιούχος της Βέροιας. Κατά τα μέσα του 19ου μ.Χ. αιώνα στην θέση του ναού της Παναγίας Καμαριωτίσσης η ευσέβεια των Βεροιέων ανήγειρε τον περιφανή ναό του Οσίου Αντωνίου του Νέου.
Η μνήμη του εορτάζεται την 17η Ιανουαρίου και την 1η Αυγούστου.
http://greeklike.blogspot.gr/2015/12/blog-post_13.html

Σκέψεις καί προβληματισμοί γιά τήν πολυσυζητημένη σόγια



Ἐρώτηση πρώτη: Εἶναι ἀλήθεια τὰ στοιχεῖα τῶν ἑταιρειῶν σποροπαραγωγῆς; Οἱ ἀποδόσεις δὲν εἶναι ἱκανοποιητικὲς, ἡ τιμὴ εἶναι χαμηλὴ καὶ ἡ ἔλλειψη βιομηχανίας ἐξαγωγῆς σογιέλαιου, συνθῆκες ποὺ μᾶλλον δυσχεραίνουν τὴν ἐξάπλωση τῆς καλλιέργειας. Μάλιστα παρατηρήθηκε σὲ πολλὲς καλλιέργειες τῆς Ἑλλάδας, δυσχέρεια συγκράτησης τῶν ἀζωτοβακτηρίων. Καλὸ εἶναι ἐπίσης νὰ ἀναφέρουμε ὅτι καὶ στὴν Ἰταλία, οἱ προσπάθειες ἐξάπλωσης τῆς καλλιέργειας σόγιας μὲ σκοπὸ τὴν παραγωγὴ σπόρου, δὲν στέφθηκαν μὲ ἀπόλυτη ἐπιτυχία. !!!! (Γραμματέα Ἀναστασία)

Ἐρώτηση δεύτερη: Ἀληθεύει, ὅτι ἡ Ἀμερικανικὴ κυβέρνηση σιωπηρὰ ἀπαγορεύει τὴν καλλιέργεια σόγιας σὲ πολλὲς περιοχές, μεταξύ των ὁποίων καὶ ἡ χώρα μᾶς (GAP, ΚΑΠ);

Στοιχείο 1: Πρόστιμο 6.000 εὐρὼ στὴν ΣΟΓΙΑ ΕΛΛΑΣ Α.Ε. στὴν Ξάνθη καὶ 5.000 εὐρὼ στὴν ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΓΑΛΑΚΤΟΣ ΡΟΔΟΠΗ – Α.Ε. ἀπὸ ΕΦΕΤ, διότι διαπιστώθηκαν: στὴ μὲν πρώτη ἑταιρεία – μὴ ἀσφαλῆ – ἀκατάλληλα γιὰ ἀνθρώπινη κατανάλωση τρόφιμα – ανεπαρκὲς ἐπίπεδο ὑγιεινῆς του ἀποθηκευτικοῦ χώρου – έλλειψη ἄδειας λειτουργίας γιὰ ἐμπορία ἐδώδιμων λιπῶν καὶ ἐλαίων καὶ στὴ δεύτερη ανεπαρκῆ ἐφαρμογὴ συστήματος αὐτοελέγχου.

ΣΤΟΙΧΕΙΑ – ΣΚΕΨΕΙΣ
Ἡ σόγια σὰν τρόφιμο ἄρχισε νὰ καταναλώνεται ὄντως πολὺ παλιά, περίπου τὸ 1134-246 π.Χ μόνο ὅμως, ὄταν οι Κινέζοι ἀνακαλύψανε ὅτι μποροῦν νὰ τὴ ζυμώσουν σὲ προϊόντα ποὺ λέγονται natto, tempeh, tamari (εἶδος σάλτσας σόγιας).
Οἰ Ασιάτες δὲν καταναλώνουν μεγάλες ποσότητες σόγιας παρά μόνο περίπου 10g ἡμερησίως, δηλαδὴ 2 κουταλιὲς τῆς σούπας και δε τὴ χρησιμοποιοῦν γιὰ νὰ ἀντικαταστήσουν τα ζωικὰ τρόφιμα.
Ἡ πρωτεΐνη τῆς σόγιας δεν εἶναι τόσο ὑψηλῆς βιολογικῆς ἀξίας ὅσο λένε ἀφοῦ δὲν περιέχει ὅλα τα ἀπαραίτητα ἀμινοξέα ὅπως τὰ ζωικὰ τρόφιμα. Τής λείπουν τὰ θειώδη ἀμινοξέα, κυστίνη καὶ μεθειονίνη. Ἐπίσης ὁ τρόπος ἐπεξεργασίας τῆς σόγιας σήμερα καταστρέφει τὴ λυσίνη. Ἐπιπλέον περιεχει ἀναστολεῖς ἐνζύμων ποὺ ἀναστέλλουν τὰ ἔνζυμα ποὺ ἐξασφαλίζουν τὴν πέψη τῶν πρωτεϊνῶν καὶ τὴν ἀπορρόφηση τῶν ἀμινοξέων.
Ἡ σόγια ὄχι μόνο δε δίνει βιταμίνη Β12 αλλά μπορεῖ νὰ προκαλέσει καὶ ἀνεπάρκειες σὲ αὐτή. Μόνο τα ζυμωμένα προϊόντα της περιέχουν λόγω τῶν μικροοργανισμῶν ποὺ τὴν παράγουν.
Ἐπίσης ἡ σόγια σὲ καμία περιπτωση δεν προστατεύει ἀπὸ ὀστεοπόρωση αφού το ἀσβέστιο ποὺ περιέχει ἑνώνεται μὲ τὰ ὀξαλικὰ καὶ τὰ φυτικὰ ὀξέα τῆς σόγιας καὶ ἀποβάλλεται ἀπὸ τὸ σῶμα ἐπιβαρύνοντας τὰ νεφρά. Ἐπίσης αὐτὲς οἱ οὐσίες ἐμποδίζουν νὰ ἀπορροφηθοῦν καὶ ἡ βιταμίνη Β12 καὶ τὰ ἄλλα μέταλλα τῆς (ψευδάργυρος, σίδηρος, μαγνήσιο, κλπ).

Ὑπογονιμότητα στὶς Γυναῖκες.

Εἴχατε ποτὲ κάποιο πρόβλημα σύλληψης, λόγω μὴ τακτικοῦ κύκλου, ἢ ἐνδομητρίωση; Εἴχατε ποτὲ ἀποβολή; Ἂν ναί, αὐτὸ ποὺ θὰ διαβάσετε θὰ σᾶς σοκάρει. Μιὰ μελέτη ποὺ ἔγινε στὴν Βραζιλία καὶ δημοσιεύθηκε τὸ 2009, ἐξέτασε τὸν ἀντίκτυπο τῆς σόγιας στὸ ἀναπαραγωγικὸ σύστημα τῶν θηλυκῶν ἀρουραίων. Οἱ θηλυκοὶ ἀρουραῖοι ποὺ τρέφονταν μὲ Γ.Τ σόγια γιὰ 15 μῆνες, ἔδειξαν σημαντικὲς ἀλλαγὲς στὴ μήτρα καὶ τοὺς ἀναπαραγωγικοὺς κύκλους, σὲ σύγκριση μὲ ποντίκια ποὺ τρέφονταν μὲ βιολογικὴ σόγια ἢ χωρὶς σόγια.

Ἐπεκτείνοντας τὰ εὐρήματα στοὺς ἀνθρώπους, οἱ γυναῖκες ποὺ τρῶνε γενετικὰ τροποποιημένα προϊόντα σόγιας, ὅπως ἡ πρωτεΐνη, εἶναι πιὸ πιθανὸ νὰ ἐμφανίσουν σοβαρὲς ὁρμονικὲς διαταραχές, συμπεριλαμβανομένης μιᾶς ὑπεραφθονίας τῶν οἰστρογόνων, (ὁρμόνης ποὺ συμβάλει στὴν ἀνάπτυξη τῆς τριχοφυίας, καὶ ζημιὲς στὴν ὑπόφυση.

Σύμφωνα μὲ τὸν Δρ Στάνλεϊ Ewen, οἱ θηλυκοὶ ἀρουραῖοι ποὺ τρέφονταν μὲ Γ.Τ σόγια εἶχαν αὔξηση προγεστερόνης, ἡ ὁποία θὰ μποροῦσε νὰ προκαλέσει μιὰ αὔξηση στὸν ἀριθμὸ τῶν ὠαρίων ποὺ ἀπελευθερώνεται σὲ κάθε κύκλο τῆς ὠορρηξίας.Ἴσως νὰ σκεφτεῖτε ὅτι αὐτὸ θὰ αὔξανε τὴν γονιμότητα. Ὡστόσο, ὅπως ἀναφέρθηκε σὲ ἕνα ἄρθρο ἀπὸ τὸν Dr. Jeffrey Smith, οἱ γυναῖκες ποὺ καταναλώνουν γενετικὰ τροποποιημένα προϊόντα σόγιας βρίσκονται σὲ αὐξημένο κίνδυνο γιὰ ἀνάπτυξη ἀναστροφῆς τῆς ἐμμήνου ρύσης προκαλώντας ἐνδομητρίωση, ἡ ὁποία μπορεῖ νὰ ὁδηγήσει σὲ στειρότητα. Ἡ κατανάλωση τῆς Γ.Τ πρωτεΐνης σόγιας μπορεῖ ἐπίσης νὰ ὁδηγήσει σὲ ἀσυνήθιστα δύσκολη ἢ περισσότερη ἔμμηνο ρύση. Ἡ θεραπεία γιὰ μερικὲς γυναῖκες εἶναι τόσο ἁπλὴ ὅπως ἡ ἀφαίρεση σόγιας ἀπὸ τὴ διατροφή.

Οἱ ἰσοφλαβόνες ποὺ περιέχει σὲ τόσο μεγάλη ποσότητα (φυτὸ-οἰστρογόνα) ὄχι μόνο δὲν εἶναι καλὰ γιὰ τὴν πρόληψη τοῦ καρκίνου τοῦ μαστοῦ ἀλλά μπορει νὰ εὐνοήσουν τὴν αὔξηση τῶν καρκινικῶν κυττάρων, ἀφοῦ μπλοκάρουν τὰ οἰστρογόνα ποὺ παράγονται φυσιολογικά. (;;;)

Βέβαια οἱ ἀρνητικὲς ἐπιπτώσεις τῆς σόγιας δὲν περιορίζονται μόνο στὶς γυναῖκες.

Οἱ ἄνδρες πρέπει νὰ γνωρίζουν ἀπὸ ποῦ προέρχεται ἡ πρωτεΐνη ποὺ καταναλώνουν ἰδιαίτερα αὐτοὶ ποὺ γυμνάζονται στὰ γυμναστήρια καὶ πιθανὸν νὰ παρασυρθοῦν στὴν χρήση ἀκατάλληλων προϊόντων. Εἶναι γεγονός, ὅτι ἄγαμοι μοναχοὶ ποὺ ζοῦν σὲ μοναστήρια καὶ ζοῦν μὲ χορτοφαγία χρησιμοποιοῦν τὴν πρωτεΐνη σόγιας γιὰ τὴν ἄμβλυνση τῆς λίμπιντο! H σόγια εἶναι ἐπίσης συνδεδεμένη μὲ προβλήματα στύσης. Τὰ δύο φυσικὰ φάρμακα ποὺ βρίσκονται στὴ σόγια εἶναι ἡ genistein καὶ ἡ daidzein ποὺ εἶναι γνωστὸ ὅτι προκαλοῦν στοὺς ἄνδρες τὰ παρακάτω προβλήματα.

Μεγέθυνση τοῦ στήθους (γυναικομαστία)

Μειωμένη τριχοφυία στὸ κεφάλι καὶ στὸ σῶμα

Μειωμένη libido

Προβλήματα στύσης

Μικρότερες ποσότητες σπέρματος

Κυκλωθυμίες

Συχνὰ ξεσπάσματα μὲ συνοδεία κλάματος

Μιὰ πρόσφατη μελέτη τεκμηρίωσε μιὰ περίπτωση γυναικομαστίας σὲ ἕνα 60ντάχρονο, ὡς ἀποτέλεσμα τῆς κατανάλωσης σόγιας. Μιὰ ἄλλη μελέτη ἔδειξε ὅτι ἀρουραῖοι ποὺ ἐκτέθηκαν στὸ daidzein εἶχαν μειωμένη στύση. Ἂν ἔχετε κάποιο ἀπὸ αὐτὰ τὰ συμπτώματα, ἡ σόγια θὰ μποροῦσε νὰ εἶναι ὁ ἔνοχος. Βγάλτε τὴν ἀπὸ τὴ διατροφή σας, ἀλλὰ νὰ συμβουλευθεῖτε ἕναν ἀξιόπιστο γιατρό, διότι ἂν τὰ συμπτώματα δὲν βελτιώνονται ἢ χειροτερεύουν, αὐτὸ θὰ μποροῦσε νὰ εἶναι ἕνα σημάδι μιᾶς ἄλλης σοβαρῆς κατάστασης. Ἐπίσης ἔρευνα ἔδειξε ὅτι 4 κουταλιὲς σούπας σόγια τὴν ἡμέρα μπορεῖ νὰ προκαλέσει υποθυρεοειδισμο (μειωμένη λειτουργία τοῦ θυρεοειδῆ) ποὺ νὰ ἔχει σᾶ συνέπεια κούραση, λήθαργο, δυσκοιλιότητα καὶ αὔξηση βάρους.

Ὄχι μόνο δὲ βοηθᾶ στὴν καλύτερη λειτουργία τῶν νεφρῶν ἀλλὰ τὰ ἐπιβαρύνει πάρα πολὺ λόγω τῆς μεγάλης ποσότητας ὀξαλικῶν ὀξέων ποὺ περιέχει ἡ σόγια, τὰ ὁποῖα σιγὰ σιγὰ μπορεῖ νὰ προκαλέσουν νεφρολιθίαση (πέτρες ἀπὸ ὀξαλικὸ ἀσβέστιο).

Ὅσον ἀφορᾶ ἂν πρέπει οἱ γυναῖκες νὰ τὴν τρῶνε κατὰ τὴν ἐμμηνόπαυση, αὐτὸ μπορεῖ νὰ προκαλέσει ὄγκους ἐξαιτίας τῶν οἰστρογόνων καθὼς ἐπισης η κακῆ λειτουργία τοῦ θυρεοειδή που προκαλεῖται συνδέεται μὲ δυσκολίες στὴν ἐμμηνόπαυση.

Ὑπάρχουν ἐλάχιστα στοιχεῖα συγκριτικὰ μὲ τὸ τί φωνάζουν ὅλοι ὅσον ἀφορᾶ τὴν ἀντικαρκινική της δράση καὶ μάλιστα φαίνεται ὅτι μπορεῖ νὰ προκαλέσει καὶ καρκίνο. Περιέχει οὐσίες ὅπως ἡ αἱμοσυγκολλητίνη ἡ ὁποία προάγει τὴ συσσωμάτωση τῶν αἰμοπεταλίων και αναστέλλει τὴν πρόσληψη ὀξυγόνου. Επίσης περιέχει ἀναστολεῖς τῆς τρυψίνης ποὺ ἐνδέχεται νὰ προκαλέσουν διογκωσή του παγκρέατος καὶ ἔπειτα παγκρεατικὸ καρκίνο.

Μπορεῖ σὲ κάποιους ἀνθρώπους ἡ σόγια νὰ μειώνει τὴ χοληστερίνη ἀλλὰ δὲν ὑπάρχει καμία ἀπόδειξη γιὰ τὸ ὅτι ἡ μειωμένη χοληστερίνη ἀπὸ μόνη της εὐθύνεται γιὰ τὶς καρδιοπάθειες!!!

Ὄχι μόνο δὲ βοηθᾶ στὴ μάθηση ἀλλὰ ἰαπωνικὴ ἔρευνα ἔδειξε ὅτι ἄτομα ποὺ τρώγανε tofu κατὰ τὴ μέση ἡλικία τους, ἀργότερα ὅταν γεράσανε ἐμφάνισαν τη νόσο Alzheimer.

Ἡ σόγια φυσικὰ και δε προστατεύει τὸ περιβάλλον αφου ἡ πλειοψηφία τῶν καλλιεργειῶν εἶναι μεταλλαγμένη, γεγονὸς ποὺ εἶναι καταστροφικὸ γιὰ τὸ οἰκοσύστημα!

Ἡ σόγια δεν εἶναι ἡ λύση γιὰ νὰ ταϊστούν οι τριτοκοσμικοὶ λαοὶ ἀφοῦ στὶς τριτοκοσμικὲς χῶρες οἱ παραδοσιακὲς καλλιέργειες ξεριζώνονται γιὰ νὰ φυτευτεῖ ἡ γενετικὰ τροποποιημένη σόγια.

Ἡ σόγια ΔΕΝ εχει ὑπέροχη γεύση τουλάχιστον ὅσον ἀφορᾶ τὸ “γάλα” σόγιας καὶ θὰ τὸ καταλάβετε ἂν τὴ φτιάξετε σπίτι σας μὲ φασόλια σόγιας ἀφοῦ βρωμάει ἂν δὲ βάλεις πολὺ βανίλια ἢ κανέλα ἢ ὁτιδήποτε… Ἡ ὡραία γεύση στὰ ἐπεξεργασμένα προϊόντα σόγιας προέρχεται ἀπὸ τὶς ἀρωματικὲς ὕλες ποὺ προστίθενται.

Τὸ χειρότερο εἶναι ὅταν κάποιοι γονεῖς vegans ταΐζουν τὰ νεογέννητα μὲ γάλα σόγιας. Κάτι τὸ ἄκρως ἐπικίνδυνο ἀφοῦ προκαλεῖ ὑπανάπτυξη στὰ ἀγόρια, πρόωρη ἀνάπτυξη στὰ κορίτσια καθὼς ἐπίσης οἱ βρεφικὲς φόρμουλες σόγιας ἔχουν συνδεθεῖ μὲ αὐτοάνοσες θυρεοειδοπάθειες μέχρι καὶ τὸ θάνατο!

ΠΡΟΣΟΧΗ! Ἂν ἡ σόγια δὲ λέει ὅτι εἶναι non GMO (μὴ γενετικὰ τροποποιημένη) τότε εἶναι…

Ἡ σόγια κρύβεται παντοῦ στὰ τρόφιμα! Ἐλπίζω νὰ μὴ θεωρεῖται ὅτι πρόσθετα συστατικὰ ὅπως ἡ λεκιθίνη σόγιας καὶ πολλὰ ἄλλα ποὺ περιέχονται σὲ μία τεράστια γκάμα τροφίμων εἶναι ἀπὸ non GMO σόγια… Θὰ πρότεινα ἁπλὰ νὰ διαβάζετε τὶς ἐτικέτες τῶν τροφίμων καὶ νὰ μὴν προτιμᾶτε τὰ τρόφιμα μὲ ἀσαφεῖς πληροφορίες… Ἐξάλλου ὅσο πιὸ ἐπεξεργασμένα τὰ τρόφιμα τόσο πιὸ πολλὰ πρόσθετα περιέχουν.

Ἐπίσης ὅταν ἔχουμε μεταλλαγμένη σόγια εἴτε αὐτὴ ζυμωθεῖ εἴτε ὄχι ἐξακολουθεῖ νὰ εἶναι ἀπὸ μεταλλαγμένη σόγια…

Ἕνα βασικὸ ποὺ πρέπει νὰ ξέρετε γενικὰ γιὰ τὴ σόγια ποὺ καλλιεργεῖται εἶναι ὅτι τὸ 80% αὐτῆς τουλάχιστον εἶναι γενετικὰ τροποποιημένη (GMO). Προσωπικὰ εἶμαι κατὰ τῶν γενετικὰ τροποποιημένων τροφίμων ὄχι ἐπειδὴ ἴσως βλάπτουν μακροπρόθεσμα τὴν ὑγεία… Ἂν καὶ μᾶλλον αὐτὸ ἰσχύει ἀφοῦ ἀπὸ ἔρευνες ἔχει φανεῖ πὼς εἶναι πιθανὸν νὰ προκαλέσουν αλλεργιες, αὔξηση τῆς ἀντίστασης κάποιων μικροβίων στὰ ἀντιβιοτικά, κλπ. Αὐτὸ δὲ τὸ ξέρουμε ἀκόμα ὅμως μὲ σιγουριά..

Διαταράσσουν ὅμως τὴ φυσικὴ ἰσορροπία τοῦ περιβάλλοντος, ἐπικρατοῦν πάνω στὰ ἄλλα εἴδη ποὺ ἔπειτα ἀπειλοῦνται ὑπὸ ἐξαφάνιση ἀφοῦ δὲ μποροῦν νὰ τὰ ἀνταγωνιστοῦν. Μπορεῖ νὰ προκληθεῖ γενετικὴ μόλυνση καὶ σὲ ἄλλα φυτὰ λόγω ἀπελευθέρωσης νέων γονιδίων (μέσω τῆς γύρης γιὰ παράδειγμα) σὲ ἄλλα φυτὰ μὴ μεταλλαγμένα. Πιὸ ἀνθεκτικὰ ζιζάνια μπορεῖ νὰ δημιουργηθοῦν μὲ ἀποτέλεσμα τὴν καταστροφὴ πολλῶν φυσιολογικῶν εἰδῶν!

Ἡ ἐπιστήμη ὅπως εἶναι σήμερα ἁπλὰ δὲν εἶναι ἕτοιμη νὰ παίξει μὲ τόσο πολύπλοκα πράματα.. Νὰ κάνει τὸ Θεό.

ΤΕΛΙΚΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:

Τελικὰ θὰ ρωτήσει κάποιος ἡ σόγια εἶναι ἄχρηστη καὶ δὲν προσφέρει τίποτα στὴ ὑγεία μας; Ἡ ἀπάντηση εἶναι φυσικὰ ὄχι.

Καταναλώνετε σόγια μὲ μέτρο καὶ ὄχι σὰν ἀντικατάστατό του κρέατος.
Προτιμᾶτε νὰ καταναλώνετε ζυμωμένα προϊόντα σόγιας καὶ πάλι ὄχι σὲ μεγάλες ποσότητες.
Μὴν ἀγοράζετε ὁποιοδήποτε προϊὸν σόγιας ποὺ δὲν ξεκαθαρίζει ὅτι εἶναι μὴ γενετικὰ τροποποιημένο.

Μὴν τὸ καταναλώνετε ἂν ἔχετε πρόβλημα θυρεοειδῆ καὶ ἰδιαίτερα ὑποθυρεοειδισμό.

Ἡ σόγια κάνει καλὸ στὴν ὑγεία μᾶς κάτω ἀπὸ δύο προυποθέσεις.

Ά) Νὰ μὴν εἶναι γενετικὰ τροποποιημένη καὶ

Β) Νὰ ἔχει ὑποστεῖ ζύμωση.

Ἡ διαδικασία τῆς ζύμωσης καταστρέφει ὅλα τα ἐπικίνδυνα συστατικὰ καὶ τὴν κάνει ὑγιεινὴ γιὰ τὴν κατανάλωση. Τὰ προϊόντα ἀπὸ σόγια ποὺ ἔχει ὑποστεῖ ζύμωση εἶναι πλούσια πηγὴ βιταμίνης Κ, μιᾶς βιταμίνης ποὺ συνεργάζεται ἁρμονικὰ μὲ τὴν βιταμίνη D. H βιταμίνη Κ ρυθμίζει τὴν πήξη τοῦ αἵματος καὶ ἐμποδίζει τὰ καρκινικὰ κύτταρα νὰ ἀναπτύσονται, ἐμποδίζουν τὴν ἀνάπτυξη τῆς ὀστεοπόρωσης καὶ τὰ καρδιακὰ νοσήματα καὶ ἡ βιταμίνη D εἶναι ἀναγκαία σὲ κάθε σύστημα στὸ σῶμα σας.


Οἱ φυτοφάγοι μποροῦν νὰ τὴν ἀντικαταστήσουν (ἂν δὲν βρίσκουν μὴ Γ.Τ Σόγια) μὲ τὰ παρακάτω :

Ὁποιουδήποτε εἴδους φασόλια ποὺ εἶναι πλούσια σὲ πρωτεΐνη βάζοντας τὰ ἀκόμα καὶ στὶς σαλάτες τους.

Ξηροὺς καρποῦ κύριως καρύδια

Λιναρόσπορο ποὺ εἶναι πλούσιος σὲ Ὠμέγα 3 λιπαρὰ

Κινόα, ἕνα σπόρος πλούσιο σὲ πρωτείνη, ποὺ μπορεῖ νὰ χρησιμοποιηθεῖ στὸ πρωϊνο μὲ τὰ δημητριακὰ ἢ στὶς σαλάτες λαχανικῶν.



Περιληπτικὰ γιὰ τὴν Σόγια.

Ποτὲ χρήση Γ.Τ σόγιας παρὰ μόνο βιολογικῆς γεωργίας καὶ πιστοποιημένη ἀπὸ σοβαροὺς ὀργανισμούς.



Ὑστερόγραφο 1

Τὰ πουλιὰ ποτὲ δὲν πλησιάζουν χωράφια ποὺ καλλιεργοῦνται μὲ Γ.Τ. προϊόντα (ὅπως σόγια, καλαμπόκι κ.λ.π.). Φαίνεται ὅτι τὸ ἔνστικτό τους ἀντιλαμβάνεται τὸν κίνδυνο κάτι ποὺ ἐμεῖς οἱ σοφοὶ ἄνθρωποι δὲν μποροῦμε.



Ὑστερόγραφο 2

Η σύγχρονη χημεία τροφίμων ἔχει δημιουργήσει περίπου 70.000 χημικὲς οὐσίες ποὺ χρησιμοποιοῦνται στὴν διατροφή. Ἀπὸ αὐτὲς ἔχουν ἐλεγχθεῖ γύρω στὶς 3.000. Οἱ ὑπόλοιπες; “Ὁ Θεὸς καὶ ἡ ψυχή τους” ποὺ λέει ἡ λαϊκὴ φράση.

ΔΕΝΔΡΟΔΟΜΗ 

ΔΕΝΔΡΑ – ΜΕΛΕΤΕΣ & ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΚΗΠΩΝ 

ΑΥΤΟΜΑΤΟ ΠΟΤΙΣΜΑ – ΕΡΓΑΛΕΙΑ 

ΛΙΠΑΣΜΑΤΑ – ΧΩΜΑΤΑ 

ΜΙΧ. Β. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΓΕΩΠΟΝΟΣ Γ.Π.Α.

7ο ΧΛΜ. Ε.Ο. ΙΩΑΝΝ.- ΑΘΗΝΩΝ

ΤΗΛ.:2651094190 / 6974428308


Ἰωάννινα 17/12/2016
http://enromiosini.gr/%

ΑΞΙΖΟΥΜΕ ΤΟΣΟ ΟΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΜΕ

Οι Τρεις Άγιοι του Πόνου και της Ελπίδας

Είναι βαθειά πεποίθηση της Ορθόδοξης Εκκλησίας ότι κάθε εποχή έχει τους δικούς της Αγίους και ότι δεν υπάρχει εποχή χωρίς Αγίους. Ο Άγιος της κάθε εποχής είναι η ζωντανή απόδειξη και κατάδειξη της Χάριτος του Χριστού, της αγάπης του Πατρός και της κοινωνίας του Αγίου Πνεύματος εν τόπω και χρόνω, ανάμεσά μας. Όταν ένας Άγιος φεύγει από τον κόσμο αυτό για την ουράνια κατοικία του, αφήνει στην γενιά που τον γνώρισε το προνόμιο του Ιωάννου του Ευαγγελιστού. Να μπορεί η γενιά αυτή να αναφωνεί το «όν ακηκόαμεν, όν έωρακαμεν τοις οφθαλμοίς ημών, ον εθεασάμεθα, και αι χείρες ημών εψηλάφησαν» (Α΄Ιω. 1,2).


Αυτή ήταν η δική μας γενιά που γνώρισε τους τρεις Γέροντες Ιάκωβο, Πορφύριο και Παΐσιο, επισήμως κατεταγμένους πια στο Αγιολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Οι περισσότεροι από εμάς ήμασταν μαθητές δημοτικού, γυμνασίου, λυκείου και φοιτητές όταν τους επισκεφθήκαμε για να πάρουμε την ευχή τους. Λίγα κατανοούσαμε από τους λόγους και την προσωπικότητά τους. Πηγαίναμε σε αυτούς είτε με την οικογενειακή προτροπή είτε εξ αιτίας της φήμης που είχαν αποκτήσει οι Άγιοι μέσα στην Εκκλησία, τον λαό του Θεού. Πηγαίναμε κι εμείς συνήθως επειδή πήγαιναν και όλοι οι άλλοι.

Ορισμένες, λίγες φορές βρήκαμε την ευκαιρία να εκμυστηρευθούμε σε κάποιον από τους τρεις Αγίους τους εφηβικούς λογισμούς μας και λάβαμε πνευματική ανάπαυση και πολύτιμες συμβουλές, τις οποίες συνήθως δεν κατορθώναμε να ακολουθήσουμε. Φυλάχθηκαν όμως στον νου και την καρδιά μας ως πολύτιμη παρακαταθήκη και «εμφανίστηκαν» μπροστά μας όταν οι δυσκολίες της ζωής το απαίτησαν. Περισσότερο παίρναμε ένα μερίδιο της Χάρης τις λίγες στιγμές που βρεθήκαμε δίπλα τους. Χάρη και χαρά ανεξήγητη. Ο χρόνος σταματούσε. Η βιοτική μέριμνα έμπαινε αβίαστα στο περιθώριο. Οι λογισμοί και οι σκέψεις για το άτομό μας υποχωρούσαν. Τα προβλήματά μας εκείνη την ώρα δεν μας απασχολούσαν. Υπήρχε μία αίσθηση αιωνιότητας. Ότι αυτό που ζούσαμε εκεί θα συνέχιζε για πάντα.


Όταν όμως αποχωρούσαμε η αίσθηση αυτή υποχωρούσε και σε μικρό χρονικό διάστημα προσγειωνόμασταν άλλες φορές ομαλότερα κι άλλες όχι τόσο στην σκληρή πραγματικότητα της ρουτίνας μας. Την ρουτίνα όχι μόνο την δική μας αλλά και όλων των υπολοίπων συν-ανθρώπων μας των εγγύς και των μακράν. Είναι όλοι εκείνοι για τους οποίους ακούμε κάθε μέρα και εκείνοι οι πιο κοντινοί. Αυτούς τους τελευταίους τους ακούμε, τους βλέπουμε και τους ψηλαφούμε σε σημείο που να τους συνηθίζουμε, να τους βαριόμαστε, να μας είναι ενοχλητικοί, να τους θεωρούμε εμπόδια ή ακόμη και να τους μισούμε. Και όλα αυτά χωρίς να έχουμε εξ αρχής κάποια κακή πρόθεση, τουναντίον μπαίνουμε όλοι στον αγώνα της ζωής με τις καλύτερες προθέσεις και με την επιθυμία της προόδου και της παραγωγικότητας.

Ο χρόνος ωστόσο και η πραγματικότητα μας διαψεύδουν. Δεν παίρνουμε αυτό που θέλουμε ή αυτό που πιστέψαμε ότι μας αξίζει. Απογοητευόμαστε από τους άλλους. Ιδιαιτέρως από αυτούς που τους έχουμε πολύ ψηλά στην εκτίμησή μας. Δεν μας παρέχουν την αίσθηση και την ανάπαυση που αποζητούμε και που όσο περνούν τα χρόνια την έχουμε περισσότερη ανάγκη. Η ανάμνηση τηςπροσωπικής επαφής μας με τους Αγίους, τους τρεις Αγίους της γενιάς μας, Πορφύριο, Παΐσιο και Ιάκωβο καθίσταται απόμακρη για την κατάστασή μας. Αυτό πολλές φορές μας στενοχωρεί, ενίοτε και μας σκανδαλίζει. Γιατί αυτοί οι Άγιοι να μην είναι συνεχώς μαζί μας; Γιατί να μην μα στέλνουν, έστω και για λίγο, ένα μικρό κύμα Χάριτος από αυτό που παίρναμε όταν στην νεότητά μας τους προσεγγίζαμε; Γιατί μας εγκαταλείπουν να τα βγάλουμε μόνοι πέρα σε μια πραγματικότητα που γίνεται ολοένα πιο σκληρή, στερημένοι από κάθε αίσθηση της δικής τους μακαριότητας;



Αναφέραμε στην αρχή ότι κάθε εποχή και γενιά έχει τους δικούς της Αγίους. Είναι οι δικοί της Άγιοι όχι μόνο γιατί έζησαν στον συγκεκριμένο χρόνο και χώρο, αλλά γιατί σε αυτούς φανερώθηκε η πρόνοια του Θεού για την συγκεκριμένη γενιά. Η δική μας γενιά ήταν η γενιά της ευμάρειας που ακολούθησε τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, την εμφύλια εγχώρια σύγκρουση και τις πολιτικές περιπέτειες της πατρίδας μας. Η προηγούμενη γενιά προσπαθούσε να κλείσει πληγές για να ορθοποδήσει. Η δικιά μας προσπαθούσε να αποκοπεί από το παρελθόν και να απολαύσει με άκρα αισιοδοξία ένα παρόν, χωρίς να αναλογίζεται ιδιαίτερα το μέλλον. Αναπόφευκτα το τότε μέλλον έγινε παρόν. Και την ευμάρεια και την ασυλλόγιστη αισιοδοξία την διαδέχθηκαν η γενικευμένη κρίση και η απαισιοδοξία. Η γενιά μας δεν ήταν μεγαλωμένη να αντέχει και να αντιμετωπίζει τον πόνο και την δυσκολία. Ήταν μια γενιά για τα εύκολα. Γι’ αυτό και τους Αγίους της τους είδε και τους αισθάνθηκε έτσι. Οι Άγιοι της Χάριτος, της Ανάπαυσης, της Χαράς. Εύκολα μας τα μετέδωσαν αυτά όταν ήμασταν δίπλα τους. Ποτέ όμως δεν αναρωτηθήκαμε πώς τα απέκτησαν. Διαβάζαμε στα Γεροντικά και στα ασκητικά βιβλία το «Δως αίμα, λάβε Πνεύμα», αλλά ποτέ δεν το ζήσαμε στο «πετσί» μας.
Τελικά όμως ον τρεις μεγάλο Άγιοί μας δεν μας εγκατέλειψαν. Επέστρεψαν μετά από λίγα χρόνια με την πράξη αγιοκατάταξης της Εκκλησίας μας. Κατανόησε η Εκκλησία, το Σώμα του Χριστού στο οποίο είμαστε όλοι μέλη, ότι τα μέλη της, αυτά της παρούσας γενιάς, νοσούν βαρέως. Πάσχουν από την νόσο της πρόσκαιρης και δοτής ευμάρειας και της ευκολίας και είναι ανίσχυρα να αντιμετωπίσουν τον πειρασμό της κρίσης. Επαναφέρει η Αγία Εκκλησία τους Αγίους μας στο προσκήνιο τιμώντας τον βίο τους, αλλά προ πάντων την τελευτή τους.

Μελετώντας τους Αγίους κάθε εποχής βλέπουμε ότι συγκεντρώνουν κάποια κοινά, ομοειδή τρόπον τινά, χαρακτηριστικά. Οι Άγιοι των Αποστολικών χρόνων, οι Μάρτυρες της Πρώτης Εκκλησίας, οι Ασκητές της Ερήμου, οι Μεγάλοι Πατέρες των Οικουμενικών Συνόδων, οι Θεολόγοι της Εμπειρίας του Ακτίστου Φωτός, οι Αγιορείτες Άγιοι, οι Νεομάρτυρες και πολλές άλλες ομάδες Αγίων κάθε εποχής που δεν είναι δυνατόν να τους αναφέρουμε εδώ όλους. Στους τρεις Αγίους της δικιάς μας γενιάς βλέπουμε δύο κοινά χαρακτηριστικά, όχι τα μόνα, αλλά αυτά που απαντούν στα αδιέξοδα της εποχής μας: τον Πόνο και την Ελπίδα. Και οι τρεις κοινώνησαν τον Πόνο των εκατομμυρίων ανθρώπων της γενιάς μας: τον πόνο της ασθένειας, της εγκατάλειψης, της ανέχειας. Ειδικά εκείνον της αρρώστιας, του πλέον ορατού σημείου της φθοράς και της θνητότητας. Αυτό που ο σύγχρονος άνθρωπος με όλα τα μέσα προσπαθεί να αποφύγει και να εξορκίσει. Κανείς από τους τρεις Αγίους δεν τον απέφυγε. Και οι τρεις είχαν από μία ικανή «συλλογή» ασθενειών την οποίαν υπέμειναν οι ίδιοι, τους άλλους όμως τους εθεράπευσαν. Και ενώ οι ίδιοι πέθαναν μέσα σε πόνους φρικτούς, σύμφωνα με τις μαρτυρίες αυτών που ήταν δίπλα τους, άφησαν στην γενιά την δικιά μας, της πάλαι ποτέ ευμάρειας και της τωρινής κρίσης την Ελπίδα μέσα από την ζωντανή παρουσία τους στην Εκκλησία, ότι κάποια στιγμή θα νιώσουμε δίπλα τους πάλι εκείνη την ανεξήγητη Χάρη και Χαρά.
Ας έχουμε την ευχή τους!

29 Νοεμβρίου, 2017

Η Ανεργία είναι βασικό σύμπτωμα της Ελληνικής Κρίσης

.
Άρθρο Γνώμης του Γεωργίου Βασιλάκη Οικονομολόγου-Φοροτεχνικού

Αθήνα 29/11/2017.

Η Ανεργία είναι βασικό σύμπτωμα της Ελληνικής Κρίσης .Εκτιμήσεις για επιστροφή σε χαμηλά ποσοστά και προβληματισμοί.

Σκοπός του άρθρου είναι να προσεγγίσει θεωρητικά το μεγάλο θέμα της χώρας που συναρτάται με την ανάπτυξη και είναι η δραστική μείωση της ανεργίας.
Ανεργία Ερώτημα: Πόσα έτη χρειάζονται για να έχουμε συνθήκες απασχόλησης κανονικές, ανεργία έως 3%;

Εκτίμηση 13 έτη με βάση ποσοτικά και ποιοτικά στοιχεία της Ελληνικής Οικονομίας (Όπως μετά από πόλεμο).

Θύματα έχουμε; Ναι έχουμε, 28/11/2017 οι δυνάμεις κατοχής έρχονται. ΔΕΗ,ΔΕΠΑ,ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ, ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΙ είναι μόνο η Αρχή.

ΕΥΔΑΠ ΔΕΥΑΘ η συνέχεια ....

Άλλα ερωτήματα: Πότε θα έχουμε βγεί από το τούνελ της Ύφεσης;

Η Ελληνική Καμπύλη Beveridge από το 2009 έως σήμερα :

Η καμπύλη αυτή δείχνει τη σχέση ανάμεσα στις κενές θέσεις εργασίας και στην ανεργία, φανερώνοντας πόσο ζωντανή, είναι η ζήτηση εργασίας από τις επιχειρήσεις.

Τα συμπεράσματα που προκύπτουν είναι δύο :

1) Η καμπύλη Beveridge στα υψηλά ποσοστά ανεργίας είναι οριζόντια, που σημαίνει ότι η ζήτηση εργαζομένων είναι "νεκρή" και οι όποιες θέσεις εργασίας απορροφώνται από τους ανέργους.

ΛΟΓΙΚΟ : Όταν η ανεργία έχει εκτοξευτεί, η ζήτηση για προϊόντα και υπηρεσίες, είναι στο ναδίρ με αποτέλεσμα, οι επιχειρήσεις να απολύουν μαζικά και να προσλαμβάνουν με το σταγονόμετρο

2) Η καμπύλη γίνεται ολοένα και πιο κάθετη, όσο πλησιάζουμε σε ποσοστά ανεργίας κάτω του 20%, που σημαίνει ότι η προσφορά δεν απορροφά τόσο γρήγορα τις θέσεις εργασίας, που δημιουργούνται από τις επιχειρήσεις

ΛΟΓΙΚΟ : Καθώς η ανεργία από τα πολύ υψηλά επίπεδα υποχωρεί ολοένα και πιο χαμηλά, οι επιχειρήσεις ζητάνε ολοένα και περισσότερους εργαζόμενους, διότι η ζήτηση για τα προϊόντα και τις υπηρεσίες τους τονώνεται συνεχώς και η οικονομία σημειώνει, σημαντικούς ρυθμούς ανάπτυξης

Η ανεργία μπορεί να είναι κυκλική ή διαρθρωτική.

Όταν είναι κυκλική, έχει δημιουργηθεί από μείωση της ζήτησης. Όταν είναι διαρθρωτική, έχει δημιουργηθεί από βαθιές διαρθρωτικές ανακατατάξεις στην οικονομία.

Η πρώτη μπορεί να αντιμετωπιστεί (;), με δημοσιονομικά και νομισματικά μέσα.

Η δεύτερη μπορεί να αντιμετωπιστεί, μέσω ουσιαστικών διαρθρωτικών μεταβολών και απαιτεί χρόνο.

Ένας τρόπος προσδιορισμού, του αν τα τρέχοντα επίπεδα ανεργίας, έχουν κυκλικό ή διαρθρωτικό χαρακτήρα, είναι μέσω της καμπύλης Beveridge.

Η καμπύλη Beveridge σχετίζει τα ποσοστά ανεργίας με τις κενές θέσεις εργασίας (job vacancies).

Κινήσεις πάνω στην καμπύλη αναπαριστούν κυκλικές αλλαγές στη ζήτηση εργασίας (περισσότερες κενές θέσεις εργασίας και χαμηλότερη ανεργία αποτυπώνεται με κίνηση προς τα πάνω και λιγότερες κενές θέσεις εργασίας και υψηλότερη ανεργία αποτυπώνεται με κίνηση προς τα κάτω).

Αντίθετα, κινήσεις της καμπύλης αριστερά και δεξιά αναπαριστούν διαρθρωτικές αλλαγές.

Κατά τα τελευταία 13 χρόνια, η μακροχρόνια σχέση ανάμεσα στις ποσοστιαίες μεταβολές του ποσοστού της ανεργίας και της παραγωγής ήταν κατά μέσο όρο ίση με -0,41, οπότε ο λόγος παραγωγής / ανεργίας ήταν 2,4.

Έτσι λοιπόν, μια μείωση της παραγωγής κατά 2,4%, συσχετιζόταν με μια αύξηση της ανεργίας κατά 1%.

Αξίζει να τονιστεί, ότι η σχέση αυτή, ήταν διαχρονικά σταθερή, υπό την έννοια, ότι δε διέφερε σημαντικά στην ανοδική και την καθοδική φάση, του οικονομικού κύκλου.

Το στοίχημα λοιπόν, ή θα κερδηθεί ή θα οδηγήσει σε συρρίκνωση της Οικονομίας.

Φυσικά ευχόμαστε το πρώτο.

Η ΠΟΡΝΕΙΑ ΚΑΙ Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ

28 Νοεμβρίου, 2017

Όταν οι μάχες κερδίζονται από προδοσία


Στη Μάχη του Κοσσυφοπεδίου το 1389 παρατάσονται οι Οθωμανοί έναντι του Σερβικού συνασπισμού υπό τον Λάζαρο των Σέρβων.

Κατά την διάρκεια της μάχης και ενώ ο Lazar έχει προωθηθεί επιτυχώς στο κέντρο των Τούρκων, ο πρίγκηπας Vuk Branković αποχωρεί με τις δυνάμεις του.

Οι Σερβοι κυκλώνονται και σφαγιάζονται με τους Τούρκους να έχουν πολύ μεγάλες απώλειες.

Με τον ίδιο ακριβώς τρόπο χάθηκε η Μάχη του Ματζικέρτ το 1071.

Ο Ρωμανός ο Διογένης έχει συγκεντρώσει μεγαλύτερες δυνάμεις από τον Σελτζούκο Alp Arslan.

Καθώς έχει τρέψει το κέντρο των Τούρκων σε φυγή και βρίσκεται ήδη μέσα στο στρατόπεδό τους, παρατηρεί ότι η αριστερά του δέχεται απομονωμένη επίθεση και οπισθοχωρεί για να την υποστηρίξη.

Ο Ανδρόνικος Δούκας που είχε αναλάβει τη οπισθοφυλακή έχει αποχωρήσει με τις δυνάμεις του αντί να στηρίξει τους επιτιθέμενους αριστερά!

Ο Ρωμανός κυκλώνεται και αιχμαλωτίζεται.

Ο Alp Arslan έχοντας μεγαλύτερα προβλήματα με άλλα τουρκικά φύλα, υπογράφει συνθήκη ειρήνης με τον Ρωμανό - χωρίς εδαφικές διεκδικήσεις - και τον αφήνει απείραχτο. Οι Δούκες βρίσκοντας την ευκαιρία τυφλώνουν και εκθρονίζουν τον Ρωμανό, δεν σέβονται την συνθήκη με τους Σελτζούκους και λόγω περεταίρω ανικανότητας η Μικρά Ασία πλημμυρίζει με τουρκικές ορδές.

Το 1081, μόλις 10 χρόνια μετά, η Άννα Κομνηνή θα γράψει:

«Ἀλλ’ ἐπ’ ἐκείνῳ γε τοῦ καιροῦ ἐκ μὲν ἀνατολῆς ὁ γείτων Βόσπορος ὅριον τῶν Ῥωμαϊκῶν σκήπτρων, ἐκ δὲ τῆς ἑσπέρας ἡ Ἀδριανοῦ καθίστατο πόλις.»

Όταν ανέλαβε Αυτοκράτορας τότε ο Αλέξιος Κομνηνός, η των Ρωμαίων αρχή εκτείνοταν από την Αδριανούπολη εώς το Βόσπορο.

Μάχη του Κοσσυφοπεδίου, Σερβική εικονογράφηση 15ος. Κεντρική φιγούρα ο Λάζαρος των Σέρβων

Πως Θα Απαλλαγούμε Από Το Κριθαράκι

27 Νοεμβρίου, 2017

ΕΧΕΤΕ ΤΟΝ ΝΟΥ ΣΑΣ ΤΙ ΒΑΖΕΤΕ ΣΠΙΤΙ ΣΑΣ... ΜΕ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΕΤΙΚΕΤΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΣΑΝ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ ΕΛΑΙΟΛΑΔΑ!


Σύμφωνα με τα μέχρι τώρα στοιχεία το κύκλωμα έχει διακινήσει έλαια με έξι συνολικά επωνυμίες: «Karpos», «Λιοτριβειό», «Paros», «Kriti», «Ελαιώνας/Eleonas», «CRETA drops» και «Elias drops».
Σημειώνεται ότι σε έλεγχο που πραγματοποιήθηκε στο παρελθόν από την Περιφερειακή Διεύθυνση Κεντρικής Μακεδονίας του ΕΦΕΤ σε δείγμα ελαίου με την επωνυμία «Elias drops» διαπιστώθηκε ότι το λάδι ήταν νοθευμένο και μη ασφαλές και χαρακτηρίστηκε ως «επιβλαβές για την υγεία» από το Ανώτατο Χημικό Συμβούλιο.

Η διανομή του νοθευμένου λαδιού γινόταν με τη χρήση ενός εκτεταμένου δικτύου, όπως: διανομή σε καταστήματα (συνήθως εστιατόρια, καταστήματα ψιλικών, μίνι μάρκετ, σούπερ μάρκετ κ.λπ.), διανομή σε λιανοπωλητές, οι οποίοι στη συνέχεια τα μεταπουλούσαν σε δικό τους πελατολόγιο, απευθείας διανομή από τα μέλη της οργάνωσης σε μεμονωμένους πελάτες, για ιδία χρήση και εξαγωγές σε χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όπως Γερμανία, Βέλγιο, Ολλανδία.
.

Ένα μόνο θαύμα είδα...


"Ένα μόνο θαύμα είδα, ότι είμαι αμαρτωλός και ο Χριστός σταυρώθηκε για μένα, για να με σώσει. Δεν χρειάζομαι άλλο θαύμα. Το μεγαλύτερο θαύμα είναι να βλέπουμε τις αμαρτίες μας και να μετανοούμε."
Γέροντας Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος.

Μ ε θρησκευτική λαμπρότητα η πανήγυρη του Πολιούχου της Σπάρτης Οσίου Νίκωνος



Με την πρέπουσα μεγαλοπρέπεια, πάνδημη συμμετοχή και εκκλησιαστική κατάνυξη η Σπάρτη εόρτασε και φέτος, την Κυριακή 26 Νοεμβρίου 2017, τη μνήμη του Οσίου πατρός ημών Νίκωνος του ”Μετανοείτε”, Πολιούχου αυτής. Διεξοδικότερα, την κυριώνυμη ημέρα της εορτής, στον πανηγυρίσαντα περικαλλή Ιερό Ναό τελέσθηκαν αρχικά ο Όρθρος, η αμφιοφορία, η αρτοκλασία και η Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Μαντινείας και Κυνουρίας κ. Αλεξάνδρου, τον οποίο συνεπικούρησαν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Καστορίας κ. Σεραφείμ, Φωκίδος κ. Θεόκτιστος και ο σεπτός Ποιμενάρχης μας κ. Ευστάθιος. Λόγο πνευματικής οικοδομής εξεφώνησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καστορίας, ο οποίος απευθυνόμενος στους πιστούς, που είχαν κατακλύσει το Ναό, μίλησε για τα γνωρίσματα που πρέπει να χαρακτηρίζουν τον καλό χριστιανό, όπως η αγάπη, η απόρριψη του δικαιώματος, η ταπεινότητα και οι καλοί λογισμοί για τον συνάνθρωπο, Ταυτόχρονα επιχείρησε έναν παραλληλισμό με τον δύσβατο, αλλά γεμάτο αρετή βίο του Πολιούχου της Σπάρτης.


Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, υπό τους παιανισμούς της φιλαρμονικής του Δήμου Σπάρτης και με τη συνοδεία στρατιωτικού αγήματος καθώς και της μαθητιώσας νεολαίας και άλλων φορέων της πόλης, πραγματοποιήθηκε η λιτάνευση της Ιερής Εικόνας του Οσίου Νίκωνος διαμέσου των κεντρικών οδών της λακωνικής πρωτεύουσας. Πλήθος χριστιανών παρακολούθησαν ευλαβώς την τελετή και συμπροσευχήθηκαν, για να έχουν την προστασία του Αγίου στη ζωή τους. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Ευστάθιος, κατακλείοντας την πανηγυρική σύναξη, ευχαρίστησε εγκάρδια όλους όσοι παρέστησαν και συνετέλεσαν στην επιτυχία της. Ιδιαίτερη ευγνωμοσύνη εξέφρασε προς τους Αγίους Αρχιερείς που ανταποκρίθηκαν στην πρόσκλησή του, τους εφημέριους και τους λοιπούς διακονούντες του Ιερού Ναού, τον ευαγή Κλήρο, τις Αρχές, τους καλλικέλαδους ιεροψάλτες, τους ευσεβείς πιστούς, το Στρατό, την Αστυνομία, την Πυροσβεστική, τους διάφορους πολιτιστικούς φορείς της πόλης (Φιλαρμονική Δ. Σπάρτης, Λύκειο Ελληνίδων, Σώμα Ελλήνων Οδηγών, κ.α) τους μαθητές των σχολείων της πόλης, καθώς και τους εκπαιδευτικούς τους. Ξεχωριστές ευχαριστίες απηύθυνε προς τον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος για την αναμετάδοση τόσο του Εσπερινού όσο και της Θ. Λειτουργίας, καθώς και προς τα τοπικά Μ.Μ.Ε. για την προβολή της θρησκευτικής πανήγυρης. Στον εορτασμό παρευρέθησαν, μεταξύ άλλων, ο Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Εσωτερικών κ. Φιλιππάκος, οι Βουλευτές Λακωνίας κ.κ Αραχωβίτης και Δαβάκης, ο Περιφερειάρχης Πελοποννήσου κ Τατούλης κατά τον Εσπερινό, η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε Λακωνίας κ. Τζανετέα, ο Δήμαρχος Δ. Σπάρτης κ. Βαλιώτης, ο Δήμαρχος Δ. Ανατολικής Μάνης κ. Ανδρεάκος, ο Στρατιωτικός Διοικητής Λακωνίας Ταξίαρχος κ. Χατζηνικολάου, ο Γενικός Περιφερειακός Αστυνομικός Διευθυντής Πελοποννήσου κ. Δημήτριος Τριγώνης, ο Αστυνομικός Διευθυντής Λακωνίας κ. Μαρουδάς, αξιωματικοί και υπαξιωματικοί των Σωμάτων Ασφαλείας, περιφερειακοί, δημοτικοί, τοπικοί σύμβουλοι, εκπρόσωποι φορέων και συλλόγων.





Το απόγευμα του Σαββάτου 25 Νοεμβρίου εψάλη ο Μέγας Πανηγυρικός Δισαρχιερατικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας. Στην Ακολουθία χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Φωκίδος κ. Θεόκτιστος, ως προσκεκλημένος του σεπτού Ποιμενάρχη μας κ. Ευσταθίου. Στο θεόπνευστο κήρυγμά του, ο Ιεράρχης της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος, παίρνοντας αφορμή από τον τιμώμενο Όσιο Νίκωνα ‘’τον Μετανοείτε’’, τόνισε με έμφαση την αναγκαιότητα της κοινωνίας του ανθρώπου με το Θεό, μέσω της ειλικρινούς και βαθιάς μετανοίας όλων όσων πρεσβεύουν τα χριστιανικά διδάγματα.