Η ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

1. Ἀναζήτηση τοῦ προσώπου Του 

Στὴν Ἱεριχώ, ἀνάμεσα στὰ πλήθη ποὺ συγ­κεντρώθηκαν γύρω ἀπὸ τὸν Κύριο Ἰησοῦ, βρίσκεται καὶ ὁ γνωστὸς σὲ ὅλους ἀρχιτελώνης Ζακχαῖος. 

Ὁ Ζακχαῖος εἶχε ὑψηλὴ θέση μέσα στὴν κοινωνία λόγῳ τοῦ ἀξιώματός του. 

Ἦταν ὅμως καὶ πολὺ μισητὸς διότι ὡς προ'ι'στάμενος στὸ τελωνεῖο κανόνιζε τὸν φόρο ποὺ θὰ πλήρωνε ὁ κάθε πολίτης. Κι ὅλοι ἤξεραν τὶς ἀδικίες ποὺ ἔκανε, προκειμένου νὰ εἰσπράξει περισσότερα χρήματα... Ὡστόσο τὰ πλούτη τοῦ Ζακχαίου δὲν ἦταν ἀρκετὰ γιὰ νὰ τοῦ δώσουν εὐτυχία. 

Κάτι ἄλλο ἀναζητοῦσε. Γι’ αὐτὸ καὶ ὅταν ἔμαθε γιὰ τὴν ἄφιξη τοῦ Κυρίου στὴν Ἱεριχώ, «ἐζήτει ἰδεῖν τὸν Ἰησοῦν τίς ἐστι». Καὶ ἐπειδὴ ἦταν κοντός, ἀδιαφορώντας γιὰ τὰ σχόλια τοῦ κόσμου, ἀνέβηκε σὲ ἕνα δένδρο (συκομουριά) γιὰ νὰ Τὸν δεῖ. 

«Ἐζήτει ἰδεῖν τὸν Ἰησοῦν...». Πόσο δυνατὴ ἔκφραση! Καὶ πόσο διδακτική... Ἄραγε τὸν Ἰησοῦ Χριστὸ ἐμεῖς Τὸν γνωρίζουμε; Τὸν ἀναζητοῦμε; Ἔχουμε πόθο δυνατὸ τῆς ψυχῆς νὰ εἴμαστε κοντά Του; 

Διότι ὀφείλουμε νὰ παραδεχθοῦμε ὅτι καὶ ὡς ἄτομα καὶ ὡς ἔθνος ἀπομακρυνθήκαμε ἀπὸ τὸν Χριστό, τὸν Θεό μας. Περιφρονήσαμε τὸ Νόμο καὶ τὸ Εὐαγγέλιό Του. Πιστέψαμε ὅτι ἡ εὐτυχία βρίσκεται μέσα στὰ πλούτη. Πόσο λάθος κάναμε!... Καιρὸς νὰ ἀλλάξουμε πορεία. Νὰ ποθήσουμε ἀληθινὴ γνωριμία μαζί Του. Μέσα στὴν Ἐκκλησία μποροῦμε νὰ Τὸν γνωρίσουμε: μὲ τὴν προσευχή, μὲ τὴ μελέτη τοῦ λόγου Του, μὲ τὴ θεία Λατρεία, μὲ τὴ συμμετοχή μας στὰ ἱερὰ Μυστήρια. 

Ὁ Κύριος εἶναι τόσο κοντά μας...! Μᾶς περιμένει καὶ μᾶς δέχεται, ὅσο κι ἂν ἔχουμε ἀπομακρυνθεῖ ἀπὸ Αὐτόν. Καὶ μὴν ὑπολογίζουμε τὰ σχόλια τῶν ἄλλων. Ὁ Χριστὸς εἶναι ἡ ζωή μας, ἡ εὐτυχία μας. 

 2. Ὁ Χριστὸς στὸ σπίτι μας 

 Ὁ Κύριος διέκρινε τὸν πόθο τοῦ ἀρ­χιτελώνη νὰ Τὸν συναν­τήσει καὶ γι᾿ αὐτὸ στάθηκε κάτω ἀπὸ τὸ δένδρο στὸ ὁποῖο ἐκεῖνος εἶχε ἀνεβεῖ καὶ τὸν κάλεσε κοντά Του, λέγοντάς του πὼς ἐπιθυμοῦσε νὰ φιλοξενηθεῖ στὸ σπίτι του: «Ζακχαῖε, σπεύσας κατάβηθι· σήμερον γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖ­ναι», τοῦ εἶπε. Πόσο χάρηκε ὁ Ζακ- χαῖος ὅταν ὁ Κύριος τὸν κάλεσε μὲ τὸ ὄνομά Του! 

Καὶ τί τιμὴ ἦταν αὐτὴ ποὺ τοῦ ἔκανε νὰ τὸν ἐπισκεφθεῖ καὶ νὰ μείνει στὸ σπίτι του! Ἄλλαξαν τὰ πάντα σ᾿ αὐτὸ τὸ σπίτι. Πλημμύρισε ἀπὸ τὴ χαρὰ τοῦ οὐρανοῦ. 

 Ἔτσι γίνεται σὲ κάθε σπίτι στὸ ὁποῖο μπαίνει καὶ μένει ὁ Χριστός. Ζεσταίνεται τὸ σπίτι, γεμίζει εὐτυχία, ἀκόμη κι ἂν εἶναι τελείως φτωχό. 

 Καὶ πῶς μένει ὁ Χριστὸς στὸ σπίτι μας; Μένει, ἂν ἔχουμε τὸν λόγο Του καὶ τὸν μελετοῦμε... Ἂν προσευχόμαστε καὶ ζητοῦμε τὴ βοήθειά Του, ἂν ἐκκλησιαζόμαστε καὶ ἐξομολογούμαστε ταπεινὰ καὶ κοινωνοῦμε τῶν ἀχράντων Μυστηρίων... Ἂς ρίξουμε ὅμως καὶ μιὰ ἐξωτερικὴ ματιὰ στὸ σπίτι μας: Ὑπάρχει μέσα εἰκονοστάσι; Μήπως ἀρκούμαστε σὲ κάποια μικρὴ εἰκόνα πάνω στὸ ψυγεῖο; Μήπως τὴν κύρια θέση στὸ σπίτι τὴν ἔχει ἡ τηλεόραση; Ὑπάρχει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ, ἡ Καινὴ Διαθήκη; Ὑπάρχουν κάποια ὠφέλιμα Ὀρθόδοξα βιβλία; Ἔρχεται τακτικὰ κάποιο ἐκκλησιαστικὸ περιοδικό; 

 3. Ἔμπρακτη μετάνοια 

 Πολὺ συγκινητικὸς εἶναι ὁ τρόπος μὲ τὸν ὁποῖο ἀνταποκρίθηκε ὁ Ζακχαῖος στὴν τιμὴ ποὺ τοῦ ἔκανε ὁ Χριστὸς νὰ μείνει στὸ σπίτι του. 

Στάθηκε μπροστὰ στὸν Κύριο καὶ ἀνακοίνωσε δημόσια τὴν ἀπόφασή του νὰ μοιράσει στοὺς φτωχοὺς τὴ μισὴ περιουσία του καὶ σ’ ὅσους ἀδίκησε νὰ ἐπιστρέψει τὰ χρήματα στὸ τετραπλάσιο. 

 Αὐτὸ σημαίνει ἔμπρακτη καὶ εἰλικρινὴς μετάνοια. Καὶ σὺ λοιπόν, συμβουλεύει τὸν καθένα μας ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος,  «δι’ ὧν παρώξυνας τὸν Θεόν, διὰ τούτων ἵλεων ποίησον πάλιν». Κι αὐτὸ σημαίνει ὅτι, ἂν μέχρι τώρα δίναμε π.χ. προτεραιότητα στὰ χρήματα καὶ στὸν πλουτισμό, ἀπὸ τώρα καὶ στὸ ἑξῆς αὐτὰ τὰ χρήματα νὰ τὰ διαθέτουμε σ᾿ αὐτοὺς ποὺ ἔχουν ἀνάγκη, ὅπως ἔκανε καὶ ὁ Ζακχαῖος. 

 Καὶ εἶναι τόσοι αὐτοὶ ποὺ ἔχουν μεγάλη ἀνάγκη σήμερα! Τόσοι ἄνθρωποι στεροῦνται καὶ τὸ ψωμὶ ἀκόμη. Ὅλοι λοιπὸν καὶ ὅσο μποροῦμε, ἂς συμπαρα­στεκόμαστε στοὺς στενεμένους ἀδελφούς μας. Τότε πράγματι θὰ μπορεῖ νὰ πεῖ καὶ γιὰ μᾶς ὁ Κύριος: «Σήμερον σωτηρία τῷ οἴκῳ τούτῳ ἐγένετο»!ΟΣΩΤΗΡ2059