01 Σεπτεμβρίου, 2026
Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑΡΧΗ
28 Ιουλίου, 2026
ΤΟ ΠΑΛΙΟ ΣΙΔΕΡΟ
Μικρά που ήμασταν,
εφτάχρονα παιδούδια τότε, είχαμε μια γριούλα στη γειτονιά μας που, από την
πολλή μοναξιά της, φώναζε η καημένη τα βράδια και ξυπνούσε το γύρω τετράγωνο.
Μαρία Καλαβρινού, λεγότανε (;). Δίχως σόι και συγγενείς. Σε προχωρημένα
γεράματα πέθανε στο «Χαρίσειο» Γηροκομείο. Πήγαινε τακτικά η μάνα μου εκεί και
την έβλεπε. Θεός σχωρέσ’ την! Ακόμη τη μνημονεύω για να της απευθύνω ένα εγκάρδιο
και σωτήριο χαιρετισμό μέσα στο Μυστήριο του Θεού. Όσο στεκόταν στα πόδια της,
άναβε τα καντήλια της εκκλησίας και διακονούσε στις υποθέσεις της ενορίας
(βαφτίσια, γάμοι, κηδείες κτλ.). Όσοι είναι από το χωριό μου τη θυμούνται μια
χαρά. Πήγαινα πού και πού προς αυτήν μαζί με τον αδελφό μου, κυρίως τα πρωινά,
τάχα για «επίσκεψη», αλλά με απώτερο σκοπό να μας κεράσει κανένα γλυκό του
κουταλιού που πάντα είχε φυλαγμένο βρέξει-χιονίσει· κάθε φορά κι άλλο γλυκό,
άλλη γεύση. Τρόμος, μετά, η μάνα μας για το αν ήταν πλυμένο ή άπλυτο το κουτάλι
που μας έδινε να μεταχειριστούμε. Όμως αυτό εντελώς φυσικά, δίχως υστερία,
σιχασιά και απέχθεια. Βλέπετε, δεν υπήρχε καμία κορωνοϊοφοβία στον ορίζοντα του
κόσμου. Χαλαρά και καθαρά ήταν όλα. Φαίνεται όμως ότι από τότε προ–καλωσόριζα
το σάκχαρο στην ενήλικη ζωή μου. Το λοιπόν, θυμάμαι εκεί στο μικρό και
μισοφωτισμένο καμαράκι της που είχε ένα τέτοιο μεγάλο παλιό σίδερο πάνω σε ένα
επιτοίχιο ράφι. Βαρύ κι ασήκωτο. Μου είχε κάνει εντύπωση. Τη ρώτησα γι’ αυτό.
Μου είπε την ονομασία και το σκοπό του. «Αφού δεν σιδερώνεις ποτέ, τότε τι το
θέλεις;», τόλμησα και της είπα ανοιχτά την απορία μου. «Πώς δε σιδερώνω!»,
διαμαρτυρήθηκε αυτή κάπως θιγμένα, «εσύ δε με βλέπεις!». Ακόμη και τώρα, οφείλω
να είμαι ειλικρινής, πιστεύω ότι δεν σιδέρωνε. Μια και όλα της τα ρούχα της τά ’παιρνε
και της τά ’πλενε η μάνα μου. Και να, που η υπότιτλη φωτογραφία της ανάρτησης μού
θύμισε εκείνο το παλιό και βαρύ σίδερο στο ράφι κι εγώ τώρα σας το αναφέρω έτσι
για τη δόξα της ανάμνησης και του ποσταρίσματος. Το συμπέρασμα; Βαριά πυρωμένα
σίδερα της Χάριτος, είθε να γίνουμε κι εμείς ώστε να σιδερώνεται έτσι κάπου-κάπου
–«θεοπύρινα» ή «ατμοθεϊκά»!– πάσα ενδόμυχη κακία, πονηρία, αμαρτία, σκοτοδίνη, υποκρισία,
σύγχυση, θλίψη, ηλιθιότητα, απρέπεια και ανελευθερία. Θα μου πείτε: «μα, τα
έχουμε εμείς όλ’ αυτά; Είναι δυνατόν;». Δε ξέρω, μάλλον. Ή καλύτερα, οπωσδήποτε
ως ένα σημείο κάτι απ’ αυτά ή μέρος απ’ αυτά. Οι πολλές τσαλακωσιές ή η καλή σιδερωσιά
θα δείξει!…
π. Δαμιανός
https://toeilhtarion.blogspot.com/2020/06/blog-post_22.html
21 Ιουνίου, 2026
ΜΙΚΡΑ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΥΜΑΤΑ
19 Ιουνίου, 2026
ΤΟ ΣΠΙΤΙΚΟ DNA ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ ΜΑΣ
16 Ιουνίου, 2026
«ΥΠΟΜΕΙΝΕ ΤΗΝ ΑΦΡΟΣΥΝΗ ΣΟΥ, ΑΔΕΛΦΕ»!
12 Ιουνίου, 2026
ΑΝΑΛΥΤΕΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΟΜΟΙ

Γινόμαστε σχολαστικοί αναλυτές και αδιάκριτοι ανατόμοι των δοκιμασιών που μας βρίσκουν στη ζωή μας και έτσι πολύ εύκολα ξεστρατεύουμε από την οδό της ειρήνης. Την έχουμε βρει την άκρη, τα καταλάβαμε και τα εξηγήσαμε όλα, ξέρουμε πολύ καλά μέσα μας ποιος, πότε, αν, τι και γιατί φταίει. Πονέσαμε αδιάκοπα και άσκοπα το μυαλό μας με τις απανωτές ακτινογραφίες των τετελεσμένων και συντελεσμένων. Τι θα γίνει μ’ εμάς; Φτάνει πια με το χαρακίρι που επαναλαμβάνουμε! Με την κουρασμένη λογική απλά προσθέτουμε επιπλέον βάρος στο βάρος της ψυχής μας. Ενώ η προσευχή, που κακώς λησμονούμε, είναι η μόνη απάντηση, η ασπίδα και η σωτηρία μας.
08 Ιουνίου, 2026
ΟΙ ΠΟΛΥ «ΘΕΟΥΛΗΔΕΣ»
05 Ιουνίου, 2026
ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΙΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ
Δεν μας φταίει η άκτιστη Εκκλησία του Χριστού που ντύσαμε και καλουπώσαμε την οργισμένη λογική μας με φρούδα θρησκευτικότητα. Εύκολη πάντα η συνταγή της αυτοδικαίωσης. Η αυτοδικαίωση· το ανήμερο κατηγορητήριο προς τον Θεό μέσα μας και η από μέρους μας καταγγελία των σφαλμάτων ή των όποιων άλλων αδυναμιών των αδελφών μας. Ως ένα σημείο όλα πηγαίνουν περίφημα, ήρεμα, ατσαλάκωτα, «κανονικά», «όπως πρέπει». Αλλά προβλέπεται να εκτεθούμε σοβαρά, όταν κάποτε θα έρθει η στιγμή που τα έκρυθμα και άστατα πράγματα του πονηρού κόσμου θα εναντιωθούν προς τη δική μας εικόνα. Η ζωή σε εικόνες είναι σκέτος εφιάλτης με ευσεβιστική νεκρίλα. Η όντως ζωή δοκιμάζεται αλλεπάλληλα στην απειλή του κάθε μορφής θανάτου και η όντως αγάπη από το μίσος που επικρατεί πρόσκαιρα. Κατά πόσο το μυαλό μας είναι «νους Χριστού»; Και κατά πόσο η καρδιά μας βρίσκεται εν τω Θεώ απαθής και ανεπηρέαστη; Είμαστε προορισμένοι, μέσω ενός φιλότιμου αγώνα, για τα αληθινά βιώματα· όχι για τις εξώφυλλες θεωρίες και τα νεκρά γράμματα των αφηγημάτων. Οι θεωρίες θραύουν τις σχέσεις και κομματιάζουν συνεχώς τον εαυτό μας. Ενώ τα βιώματα της καρδιάς είναι αληθινά επίσκεψη Θεού· θεραπεία των πληγωμένων προσώπων και των διαταραγμένων σχέσεων.
π.Δαμιανός
https://toeilhtarion.blogspot.com/2020/09/blog-post_18.html
24 Απριλίου, 2026
ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ
«Πολλές φορές, το μαρτύριο του
Πνευματικού Πατέρα είναι, ή να καταστραφεί ο ίδιος ριψοκινδυνεύοντας, ή να
καταστραφεί το έργο του, μένοντας σε εξωτερικούς νόμους και κανονισμούς.«
»Υπάρχουν Πνευματικοί Πατέρες, οι οποίοι
για να είναι “ασφαλείς” οι ίδιοι, τηρούν το γράμμα του Νόμου. Και αυτό οπωσδήποτε
τούς δίνει μια “ασφάλεια”!«
»Όμως, πιο ασφαλείς είναι εκείνοι οι
Πνευματικοί που ριψοκινδυνεύουν για την αγάπη του αδελφού και κάνουν οικονομία,
βιώνοντας το Πνεύμα του Νόμου.«
»Κάνοντας οικονομία, μέσα από
καρδιακή προσευχή, αισθάνονται ακριβώς ότι για την αγάπη του αδελφού “παρέβησαν”
το γράμμα του κανόνος. Και αυτός ο έλεγχος τούς κρατά στην Ταπείνωση· η οποία Ταπείνωση
φέρνει Χάρη.«
»Αντίθετα, αυτοί που δικαιώνουν τους εαυτούς τους ως “τηρητές” του Νόμου, δυσκολεύονται στην σωτηρία. Και όσοι δε Πνευματικοί Πατέρες είναι υπερβολικά αυστηροί, αυτοί δεν μπορούν να κρατήσουν κοντά τους, τους ανθρώπους· ούτε και μπορούν να τους βοηθήσουν!...».
ΑΓΙΟΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ ΣΑΧΑΡΩΦ
(1896–1993)
Μαθητής και Βιογράφος
του Αγίου Σιλουανού του Αθωνίτου.
Θεολόγος, μέγας Ησυχαστής,
εμπειρικός Διδάσκαλος της Εκκλησίας μας
περί κεφαλαιωδών βιωμάτων Προσευχής,
θείου Φωτός, Ασκήσεως και ιεράς Νήψεως.
Κτήτωρ και Καθηγούμενος
της Ιεράς Πατριαρχικής
και Σταυροπηγιακής Μονής
Τιμίου Προδρόμου,
Έσσεξ Αγγλίας.
https://toeilhtarion.blogspot.com/2022/07/blog-post.html
22 Φεβρουαρίου, 2026
Συνέντευξη με την μοναχή Φωτεινή-Μια ερημίτισσα των καιρών μας
«Να γρηγορείτε και να προσεύχεστε - σε αυτό είναι η σωτηρία μας" Μοναχή ΜΑΚΑΡΙΑ
Μοναχή ΜΑΚΑΡΙΑ
Ανάπηρη από την ηλικία των τριών ετών και εντελώς αβοήθητη στα επόμενα χρόνια η μοναχή Μακαρία ήταν ένας μεσίτης του Χριστού, για την επούλωση μέσω της δυνάμης του Χριστού για χιλιάδες άρρωστους και για ψυχές που υπόφεραν. Αν και από την φύση της ήταν εύθραυστη, όμως ήταν γεμάτη με πνευματική δύναμη που γεννήθηκε από την ταπεινότητα της και την αυτοθυσία της που με υπομονή και αγάπη παρηγορούσε όλους όσους στράφηκαν προς την βοήθεια της.
Η γερόντισσα είχε μεγάλη πίστη στην Παναγία. Απαρατήρητη και ασήμαντη ηταν μεσα στον κόσμο, είχε ομως μεγάλη οικειότητα και εγγύτητα στην Υπεραγία Θεοτόκο τοσο που προκαλουσε τον θαυμασμο.
"Ήταν αγράμματη ,αλλά ήθελε πάρα πολύ να μάθει τον πασχαλινο κανόνα από μνημης. Λόγω του μεγάλου μήκους του, δεν ήταν εύκολο να τον θυμηθεί μόνο με το άκουσμα. Άρχισε να προσεύχεται στη Θεοτόκο, ζητώντας βοήθεια . Μόλις η Βασίλισσα των Ουρανών εμφανίστηκε, παρήγγειλε στην μοναχη Μακαρία να επαναλαμβάνει μετά από Εκεινη, τηνβασιλισσα των ουρανων, τις λέξεις του κανονα. Έτσι, Μακαρια έμαθε για τα καλά απέξω τον κανόνα."
"Όταν ήταν στον παράδεισο κοντα στην Θεοτοκο, εκλιπαρούσε τη Βασίλισσα του Ουρανού με δάκρυα, είτε να θεραπεύσει τα πόδια της ή να την αφήσει να παραμείνει εκεί. Η Θεοτόκος είπε ότι δεν θα παραμείνει στον Παράδεισο, αλλά θα βοηθήσει τους ανθρώπους στη γη, και υποσχέθηκε στην Μακαρία ότι «εγώ δεν θα σε εγκαταλείψω."
«Να γρηγορείτε και να προσεύχεστε - σε αυτό είναι η σωτηρία μας"
Μοναχή ΜΑΚΑΡΙΑ
ΕΚΟΙΜΗΘΗ ΤΟ 1993
ST. ΞΕΝΙΑ Σκήτη
PO Box 260
Wildwood, California 96076
πηγη.http://apantaortodoxias.blogspot.com/
20 Φεβρουαρίου, 2026
ΠΟΥ ΕΙΧΕΣ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΣΟΥ;
Συχνὰ ἀκοῦμε τή φράση με τόνο επιτιμητικό, διάθεση ἐπιπλήξεως, μάλιστα ἀπό γονεῖς πρός ἄτακτα παιδιά τους. Πόσες φορές καθημερινά δὲν ἐπαναλαμβάνεται ή σκηνή, παιδί μικρό, πού εἶχε πρωτύτερα ξεφύγει ἀπὸ τὴ στενὴ έπιτήρηση τῆς μητέρας του, νὰ ἐπιστρέφει σε λίγο κοντά της με κλάματα ἀπό τραῦμα ποὺ ἔλαβε ἀπὸ ἀπροσεξία του και νὰ δέχεται τίς περιποιήσεις άπὸ ἐκείνη καὶ συν άμα τήν παρατήρηση πού προτάξαμε: -Γιατίδὲν πρόσεχες; Δέν ἔβλεπες μπροστά σου; Ποῦ εἶχες τά μάτια σου; «Όποιος περπατά καί βλέπει τὰ ἀστέρια, εἶναι καταδικασμένος νὰ πέφτει σε λακκούβες», λέει παλιά παροιμία.
Αὐτὰ γιὰ τὴ ζωή την καθημερινή, τὸ βάδίσμα στούς δρόμους τῆς γῆς. Γιὰ τὴν πορεία την πνευματική ίσχύει κάτι πιό ἀποτελεσματικό ἀπὸ τὸ να ἔχει κανεῖς μονίμως προσηλωμένα τα μάτια τῆς ψυχῆς του στις παγίδες καί τούς πειρασμούς πού τυχόν θὰ συναντήσει στο δρόμο του, ἤ νὰ ἀσχολεῖται ἀποκλειστικά μὲ τὸ πῶς ὁ ἴδιος θα καταφέρει να άπεμπλακεῖ, ὅταν συμβεί κάποτε να περιπέσει σ' αὐτά. Ὁ προφήτης καί βασιλιάς Δαβίδ συνήθιζε να κάνει ποίημα, ώδή, ψαλμό τὰ κύματα – μύρια – που περνοῦσε στη ζωή του. Έκρουε τις χορδές τῆςλύρας του και ἀπηύθυνε στὸν Κύριο καί Θεό του τὴ θλίψη τῆς καρδιᾶς του. Τὰ πιό προσωπικά του αἰσθήματα, τό καταστάλαγμα τῆς δοκιμασμένης ζωῆς του τὸ χύνει σε στίχους καί ρυθμό καὶ μελωδία. Έκεῖ καταθέτει το ἀπόθεμα τῆς πείρας του. Πείρα γιὰ τὴν ἀντιμετώπιση τῶν πειρασμῶν, τῶν θλίψεων, τῶν δοκιμασιῶν τῆς ζωῆς. Καὶ τί λέει λοιπόν; Τὰ μάτια μου, λέει, είναι μονίμως προσηλωμένα, γιὰ νὰ μπορῶ νὰ ξεφεύγω ἀπὸ τις παγίδες τῆς ζωῆς, για νὰ μὴν μπλέκονται τα πόδια μου σ' αὐτές καί πεδικλώνομαι καὶ πέφτω. Προσηλωμένα ποῦ; Στίς ἴδιες τίς παγίδες; OXI Στον Κύριο. «Οἱ ὀφθαλμοί μου διαπαντός πρὸς τὸν Κύριον, ὅτι αὐτός ἐκσπάσει ἐκ παγίδος τοὺς πόδας μου» (Ψαλ. κδ΄ [24] 15). Στον Κύριο τα μάτια μου «διαπαντός», συνεχώς, μόνιμα. Διότι Αὐτὸς καὶ ὄχι ἐγώ, Αὐτὸς καί μόνο Αὐτός θὰ με γλυτώσει άπὸ τὴν παγίδα, ώστε να μὴν πιαστοῦν τὰ πόδια μου σ' αὐτήν, οὔτε νὰ αίχμαλωτιστῶ στη ζωή μου καί μείνω ἔρμαιο τῶν περιστάσεων. Παράδοξο δρόμο υποδεικνύει ὁ θεῖος λυράρης τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Ἄν θέλεις, λέει, να ξεφεύγεις ἀπό τοὺς πειρασμούς, τις θλίψεις, τίς παγίδες, τίς δοκιμασίες τῆς ζωῆς, τὸ βλέμμα σου μὴν τὸ προσηλώνεις κάτω, μὲ τὴν ἐντύπωση ότι ἔτσι θὰ τὶς δεῖς ὥστε νὰ τις ἀποφύγεις, ἀλλὰ ἐπάνω, στὸν ούρανό, στὸν Κύριο. -Ἀντίθετα, δηλαδή, ἀπ' ὅ,τι θὰ σκεφτόμασταν ἐμεῖς. Στὸν οὐρανό τὸ βλέμμα, γιὰ να μὴν πιαστῶ ἀπὸ τίς στρωμένες στη γῆ παγίδες! Τί παράξενο, ἀλήθεια! Μὰ καὶ πόσο ἀληθινό! Δείχνει πνευματική ετοιμότητα· εύστροφία ψυχῆς. Πόσες φορές, ἀλήθεια, ἐὰν ἀνακρίνουμε τὸν ἑαυτό μας καί ἐξετάσουμε την πνευματική μας πορεία, θα παρατηρήσουμε ὅτι ή μόνιμη προσήλωση τοῦ νοῦ μας εἶναι στὰ προβλήματα τὰ καθημερινά πού ἀντιμετωπίζουμε. Καὶ τελειωμό δὲν ἔχουν αὐτά. Σήμερα ἄγχος γιὰ τίς ἐξετάσεις. Αύριο γιὰ τὴν εύρεση δουλειᾶς. Τὴν ἄλλη γιὰ τίς σχέσεις στο έργασιακό περι- βάλλον. Ἔπειτα γιὰ τίς χρηματικές άποδοχές. Μάλιστα αὐτές σήμερα, μὲ τήν οίκονομική κρίση πού μαστίζει την πατρίδα μας... Έπειτα προβλήματα οἰκογενειακά, τῶν παιδιῶν: γιὰ τή μόρφωσή τους, τήν πορεία τους στή ζωή, τὴν ἀποκατάστασή τους... Χίλια δυό προβλήματα. Κάθε μέρα. Κάθε στιγμή. Συνεχῶς μπλεγμένοι μέ κάτι. «...Αὐτὸς ἐκσπάσει ἐκ παγίδος τούς πόδας μου». Όσο παραμένω στο πρόβλημά μου, ὅσο οι νέες περιπλοκές με κάνουν να σκύβω ὅλο καί πιὸ κάτω για να ξεμπλεχτώ, τόσο πιὸ σφιχτά δεμένος θὰ βρίσκομαι, Ἄλλη εἶναι ή λύση. Το βλέμμα ἐπάνω, στὸν Κύριο! Μήπως δὲν τὸ γνωρίζουμε καὶ ἀπὸ τὸ Εὐαγγέλιο; Μέσα στο σάλο τῶν κυμάτων, στην ἄγρια φουρτούνα βρίσκονταν οἱ Μαθητές. Καί ὁ Πέτρος κλήθηκε ἀπὸ τὸν Κύριο να περπατήσει ἐπάνω στα κύματα. Βγήκε ἀπὸ τὸ πλοῖο και ἄρχισε να περπατά. Στεριά είχε γίνει ἡ θάλασσα... ὅσο τὸ βλέμμα του ήταν προσηλωμένο στο Χριστό. Οταν ομως κάποια στιγμή άπαγκιστρώθηκε ἀπ' Αὐτὸν καὶ ἔπεσε το βλεμμα του γύρω, στὰ κύματα. Τα είδε τότε πόσο μεγάλα ἦταν, θεόρατα, καί φοβήθηκε. Καὶ τότε ἀκριβῶς ἄρχισε να βουλιάζει... Γιατί, Πέτρο, ἄφησες τὸ βλέμμα σου να φύγει ἀπὸ τὸν Χριστό; Τώρα, βέβαια, βουλιάζεις. Τί ἄλλο θὰ περίμενες; «Οι όφθαλμοί μου διαπαντός πρός τὸν Κύριον». Συνιστά πνευματική έτοιμότητα καὶ εὐστροφία ψυχῆς. Καὶ ὄχι μόνο. Μαζί καί ταπείνωση και πίστη καί τελεία ἐναπόθεση τοῦ ἑαυτοῦ μας καὶ τῶν ὑποθέσεών μας στὸν Κύριο, τὸν Κυβερνήτη τῆς ζωῆς μας. Ὅσο τὸ πουλί, λέει ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος, πετάει ψηλά στὸν οὐρανό, είναι σίγουρο πώς δὲν θὰ πιαστεῖ σὲ παγίδα. «Καί σύ, ἕως ἂν τὰ ἄνω βλέπῃς, οὕτε ὑπό παγίδος οὔτε ὑφ' ἑτέρας τινός ἁλώσει ραδίως ἐπιβουλῆς». Καμιὰ ἐπιβουλή, παγίδα τοῦ ἐχθροῦ δὲν θὰ σταθεῖ ἱκανή νὰ σε αἰχμαλωτίσει. Διότι ὁ Κύριος καί Θεός σου θὰ σὲ προστατεύει. ΟΣΩΤΗΡ2127
ΠΩΣ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΛΙΤΑΝΕΙΕΣ;
Εἶναι πάρα πολύ συνηθισμένο και σχεδόν καθιερωμένο. Δὲν ὑπάρχει - πανήγυρις ἱεροῦ Ναοῦ ποὺ νὰ μὴν περιλαμβάνει μέσα στο ὅλο πρόγραμμα καὶ λιτάνευση τῆς ἱερᾶς εἰκόνος ἢ τῶν ἱερῶν Λειψάνων τοῦ ἑορταζομένου Άγίου. Τί εἶναι ἡ Λιτανεία; Είναι ή θρησκευτική τελετή ή όποία γίνεται μὲ πομπή και ἰερή πορεία. Συμπεριλαμβάνει ευχές καί ὕμνους καί συμμετέχουν σ' αὐτην ὅλοι: ἀρχιερεῖς, ἱερεῖς, διάκονοι καί ὁ πιστὸς λαός.
Ἡ λέξη παράγεται ἀπό το αρχαῖο ρήμα «λίσσομαι», πού σημαίνει «ικετεύω, θερμοπαρακαλώ», καὶ ἀπό αὐτὸ παράγεται καὶ τὸ οὐσιαστικό «λιτή», πού σημαίνει δέηση, παράκληση.
Ή Λιτανεία λοιπόν εἶναι ή πάνδημη παράκληση πρός τόν Θεό γιὰ τὴν κατάπαυση κάποιας συμφορᾶς ἢ ή εὐχαριστία πρός τὸν Θεό καὶ ἡ ἀπόδοση τιμῆς σε εορταζόμενους ἁγίους ή γεγονότα, Δὲν εἶναι κάτι καινοφανές στην ἐκκλησιαστική πραγματικότητα. Ἔχει αἰώνων καταγωγή.
Λιτανείες γίνονταν καὶ στην ἐποχή τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Είναι πολύ γνωστή καί χαρακτηριστική ή Λιτανεία τῶν Ἰσραηλιτῶν γιὰ ἑπτά ὁλόκληρες ἠμέρες(!) μέ σκοπό τὴν κατάληψη τῆς Ἱεριχοῦς. Λιτανεία την ὁποία ὁ Ἰησοῦς τοῦ Ναυῆ ἔπραξε κατ' έντολήν τοῦ Θεοῦ. Προπορευόταν ή Κιβωτός τῆς Διαθήκης, ἀκολουθοῦσαν οἱ ἱερεῖς μὲ σάλπιγγες και κατόπιν ὁ λαός. Στο τέλος τῆς ἔβδομης ἡμέρας τὰ τείχη τῆς Ἰεριχοῦς ἔπεσαν καὶ οἱ Ισραηλίτες κυρίευσαν τὴν πόλη. Λιτανείες γίνονταν κατόπιν καί στὴν ἐποχή τῆς Καινῆς Διαθήκης καί κατά τούς χρόνους τῶν διωγμών. Ὑπάρχουν τακτικές, ἔκτακτες καί γενικές Λιτανείες. Τακτικές εἶναι οἱ Λιτανείες οἱ ὁποῖες γίνονται σε συγκεκριμένες ἡμέρες τοῦ ἔτους καί δὲν μποροῦν νὰ παραλειφθοῦν. Τέτοιες εἶναι ή περιφορά τῶν ἱερῶν εἰκόνων τὴν Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας ἢ ἡ περιφορά τοῦ ἐπιταφίου τη Μεγάλη Παρασκευή. Έκτακτες εἶναι αὐτές πού γίνονται σε καιρούς ανάγκης ή στὰ ἐγκαίνια κάποιου ἱεροῦ Ναοῦ. Καί γενικές Λιτανείες εἶναι αὐτές πού τελοῦνται στίς ἡμέρες μας σε κάθε πανηγυρίζοντα ιερό Ναό. Οι Λιτανείες μποροῦν να πραγματοποι ηθοῦν ἐντος ἢ ἐκτὸς τοῦ Ιεροῦ Ναοῦ. Ὁ ἄγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς για τις Λιτανεῖες πού γίνονται ἐκτός τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ λέει ὅτι «ἔχουν τὴν ἔννοια τῆς παλλαϊκής προσευχῆς σὲ ἀνοικτό χώρο κάτω ἀπὸ τὸ φῶςτοῦ ἤλιου καὶ τοῦ οὐρανίου θόλου ὑπὸ τὸ φῶς τοῦ ἱεροῦ τοῦ σύμπαντος». Σήμερα βέβαια οἱ Λιτανείες πού είναι γνωστές στούς περισσότερους πιστούς εἶναι αὐτὲς πού τελεῖ κάθε ἐνορία στην ἱερά πανήγυρι τοῦ Ναοῦ της. Καί εἶναι ἀλήθεια ὅτι ὅλοι ὅσοι συμμετέχουμε σ' αὐτές διαπιστώνουμε ὅτι ἔχουν ἀπολέσει την παλαιότερη αϊγλη καί κατάνυξη. Μπορεῖ νὰ παρουσιάζουν κάποτε μιὰ ἐπισημότητα καὶ λαμπρότητα. Να προηγοῦνται πολυπληθεῖς μουσικὲς μπάντες – διότι ἐπιτρέπεται στίς Λιτανείες ή χρήση μουσικών ὀργάνων – ἢ νὰ εἶναι ἄρτια έπιμελημένος ὁ στολισμός τῆς ἱερᾶς εἰκόνος. Όμως τὸ γενικότερο πνεῦμα τῆς ἐκκοσμίκευσης ἢ τῆς ἄγνοιας τῶν ἐκκλησιαστικών πραγμάτων ἔχει ἐπιδράσει και στις Λιτανείες. Λείπει πολύ συχνά ὁ ἀπαιτούμενος σεβασμός, ή κατάνυξη καί ἡ προσευχητική διάθεση. Τι ὡραία ἀλήθεια ή εἰκόνα – πού δόξα τῷ Θεῷ δὲν ἔχει ἐκλείψει τελείως ἀπὸ τὸν τόπο μας – να βλέπεις στολισμένα, καθαρά, φωτισμένα τὰ σπίτια μπροστά ἀπὸ τὰ ὁποῖα θὰ περάσει ή Λιτανεία! Νὰ ὑποδέχονται οἱ κάτοικοι την ἱερή πομπή της με ἀναμμένα κεριά καὶ μὲ θυμιατά πού ἀναδίδουν εὐῶδες θυμίαμα! Καὶ πόσο ἀπογοητευτική ή εἰκόνα νὰ κάθονται κάποιοι ἀδιάφοροι στὰ μπαλκόνια τῶν σπιτιῶν τους ἢ στίς αὐλές τους. Να μὴν ἔχουν σεμνή καὶ φροντισμένη ἐνδυμασία καί ἀπὸ περιέργεια ἁπλῶς να χαζεύουν το διερχόμενο πλῆθος. Ἀλλὰ καὶ ὅσοι συμμετέχουμε στις ἱερές Λιτανείες πολύ θα πρέπει να προσέξουμε. Δὲν εἶναι ώρα τότε για χαιρετισμούς καί ἐπικοινωνίες. Εἶναι ώρα προσευχῆς. Σι- ωπηλοί θὰ πρέπει να ἀκολουθοῦμε. Μὲ τὴ συναίσθηση ὅτι ἁγιάζεται καί εὐλογεῖται ἐκείνη τήν ὥρα ὁ τόπος. Δὲν εἶναι οἱ Λιτανείες θρησκευτική παρέλαση ἢ μια καλή εὐκαιρία για δημόσια ἐμφάνιση κάποιων δημοσίων προσώπων γιὰ νὰ αὐξήσουν τή δημοτικότητά τους, ἀλλὰ παλλαϊκή προσευχή, εὐλογία, μαρτυρία. Ἂς προσέχουμε λοιπόν νὰ μὴ μᾶς παρασύρει το γενικό ρεῦμα κάποτε. Ἂς ἀκολουθοῦμε σιωπηλοί, χωρίς να σπρωχνόμαστε ἢ νὰ ἐπικοινωνούμε θορυβωδῶς καὶ διαχυτικά μεταξύ μας. Να συμμετέχουμε με έσωτερική κατάνυξη καί χαρά γι' αὐτὸ ποὺ γίνεται. Με προσευχή καὶ παράκληση, ὥστε ὁ Ἄγιος ἡ εἰκόνα τοῦ ὁποίου λιτανεύεται, νὰ εὐλογεῖ τὸν τόπο καὶ τὸν λαό πού κατοικεῖ αὐτὸν τὸν τόπο. Μέ συναίσθηση ὅτι προπορεύεται ὁ Τίμιος Σταυρός τοῦ Χριστοῦ καὶ τὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο, δηλαδή ὁ ἴδιος ὁ Χριστός. Μὲ πίστη ὅτι αὐτὸ πού γίνεται δὲν είναι μόνο κάτι τὸ θεαματικό, πού προσδίδει περισσότερο πανηγυρικό τόνο στην πανήγυρι, ἀλλὰ ἕνας ἀκόμη τρόπος γιὰ νὰ ἔρθει ή Χάρις τοῦ Θεοῦ καί ἡ εὐλογία τῶν Ἁγίων στην καθημερινότητά μας, καί στοὺς δρόμους καὶ τοὺς τόπους όπου κινούμαστε καθημερινά.
ΟΣΩΤΗΡ2127
11 Φεβρουαρίου, 2026
ΚΑΛΩΣΥΝΗ, ΒΟΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΔΟΣΙΜΟ
10 Φεβρουαρίου, 2026
«ΕΛΘΕ ΕΙΣ ΕΑΥΤΟΝ, ΨΥΧΗ!»
«ΔΕΥΡΟ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΣ ΕΑΥΤΗΝ, ΨΥΧΗ ΜΟΥ!»














