Η Φωνὴ τῶν Πατερων

«Ὅσοι ἐλπίζουν καὶ ἔχουν πίστη στὸν Κύριο, εἶναι ὅπως τὸ ὄρος Σιὼν» (Ψαλ. ρκδ΄ [124] 1). Τί σημαίνει «ὅπως τὸ ὄρος Σιών»; Σημαίνει αὐτὸ ποὺ λέει: «Δὲν θὰ σαλευθεῖ στὸν αἰώνα». Διότι ὅσα μηχανήματα κι ἂν φέρεις, ὅσα βέλη κι ἂν ἐξακοντίσεις θέλοντας νὰ καταστρέψεις ἕνα ὄρος, ἀπ᾿ αὐτὸ μὲν ποτὲ δὲν θὰ μπορέσεις νὰ φανεῖς ἀνώτερος (πῶς θὰ ἦταν δυνατὸν κάτι τέτοιο;), τὰ μηχανήματά σου ὅμως θὰ τὰ διαλύσεις ὅλα καὶ τὴ δύναμή σου θὰ τὴν ἐκμηδενίσεις. Τέτοιος εἶναι ὁ δίκαιος. Ὅσα χτυπήματα κι ἂν δεχθεῖ, αὐτὸς μὲν δὲν παθαίνει κανένα κακό, τὴ δύναμη ὅμως αὐτῶν ποὺ τὸν ἐπιβουλεύονται, τὴν ἀχρηστεύει. Κι ὄχι μόνο τῶν ἀνθρώπων, ἀλλὰ κι αὐτῶν τῶν δαιμόνων. Πολλὲς φορὲς ἄκουσες πόσα τεχνάσματα μεταχειρίστηκε ὁ διάβολος ἐναντίον τοῦ Ἰώβ, κι ὄχι μόνο δὲν κλόνισε ἐκεῖνο τὸ ὄρος, ἀλλὰ καὶ ἀνεχώρησε νικημένος, διότι τὰ βέλη του ἔσπασαν, καὶ τὰ τεχνάσματά του ἀποδείχθηκαν ἄχρηστα ἀπὸ τὴν ἐπίθεση ἐκείνη. 

ΚΕΙΜΕΝΟ

«Οἱ πεποιθότες ἐπί Κύριον ὡς ὄρος Σιών. Τί ποτ᾿ οὖν ἐστιν, Ὡς ὄρος Σιών; “Οὐ σαλευθήσεται εἰς τὸν αἰῶνα”, φησί. Καὶ γὰρ ὅσα ἂν προσενέγκῃς μηχανήματα, ὅσα ἂν ἀκοντίσῃς βέλη, ὄρος καταστρέψαι βουλόμενος, ἐκείνου μὲν οὐδέποτε περιέσῃ (πῶς γάρ;), τὰ δὲ μηχανήματα διαλύσεις ἅπαντα, καὶ τὴν σεαυτοῦ καταλύσεις ἰσχύν. Τοιοῦτός ἐστι καὶ ὁ δίκαιος· ὅσας ἂν δέξηται πληγὰς, αὐτὸς μὲν οὐδὲν ἔπαθε δεινόν, τῶν δὲ ἐπιβουλευόντων καταλύει τὴν δύναμιν, οὐκ ἀνθρώπων δὲ μόνον, ἀλλὰ καὶ δαιμόνων αὐτῶν. Ἤκουσας γοῦν πολλάκις πόσα προσήγαγε μηχανήματα τῷ Ἰὼβ ὁ διάβολος, καὶ οὐ μόνον οὐ κατέσεισεν ἐκεῖνο τὸ ὄρος, ἀλλὰ καὶ ἐκλυθεὶς ἀνεχώρησε, τῶν βελῶν αὐτοῦ κατακλασθέντων, καὶ τῶν μηχανημάτων γενομένων ἀχρήστων ἀπὸ τῆς προσβολῆς ἐκείνης». (Εἰς ἀνδριάντας Ὁμιλία Ι΄, ΕΠΕ 32, 226)  Ἑρμηνευτικὴ ἀπόδοση Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου .ΟΣΩΤΗΡ2214