Ο μοναχός Θαλάσιος, προϊστάμενος μονής στη Λιβύη, ασκήτεψε κατά τον 7ο αιώνα. Ήταν φίλος του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού (Κοιμ. 21 Ιανουαρίου), με τον οποίο για πολλά χρόνια αλληλογραφούσε. Όπως μαρτυρούν οι επιστολές τους, οι άγιοι ασκητές ενδιαφερονταν να μαθουν για την αντιμετώπιση δυσκολιών στην πνευματική ζωή. Ο καλόγερος Θαλάσιος, γνώστης της Αγίας Γραφής, συνδύαζε τη βαθιά γνώση με την πνευματική φώτιση . Εξέθεσε τις θεολογικές του θέσεις υπό το πρόσχημα των διδακτικών αφορισμών στο έργο του «Περί αγάπης, εγκράτειας και πνευματικής ζωής». Η σύνθεση του αββά Θαλασσίου αποτελείται από 400 κεφάλαια, καθένα από τα οποία είναι γραμμένο με τη μορφή μιας ακροστιχίδας, γεγονός που μαρτυρεί το εμφανές λογοτεχνικό ταλέντο του συγγραφέα. Σε αυτή τη σύνθεση, μαζί με την πνευματική ηθική, υπάρχουν ζητήματα δογματικού χαρακτήρα που αφορούν την Ενσάρκωση του Θεού Λόγου και τη λύτρωση της ανθρωπότητας. Ο μοναχός Ιωάννης Δαμασκηνός (Κοιμ.4 Δεκεμβρίου), στα θεολογικά του έργα, κάνει χρήση της σύνθεσης του Μοναχού Θαλασσίου. Η θεμελιώδης σκέψη του μοναχού Θαλασσίου συγκεντρώνεται στην εσωτερική πνευματική προσπάθεια, που εμπλέκεται στην πάλη με τα πάθη. «Αν θέλεις, – λέει,– να ελευθερωθείς ολοκληρωτικά από κάθε κακό, τότε απαρνησου τη μητέρα των κακών – την αγάπη για τον εαυτό. Η αγάπη για τον εαυτό προηγείται όλων των παθών και πίσω από όλα αυτά ακολουθεί τελικά. Οι τρεις πρωταρχικές σκέψεις της λαγνείας γεννιούνται από το πάθος της αγάπης για τον εαυτό , πίσω από το οποίο ακολουθούν όλες οι άλλες παθιασμένες σκέψεις, αλλά όχι όλες μαζί». Ο μοναχός Θαλάσιος πέθανε σε μεγάλη ηλικία το έτος 660 περίπου, και τα λείψανά του δοξάστηκαν από μια ροή ευωδιαστού μύρου.
https://www.tumblr.com/orthodoxydaily
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου